Het contact met de buitenwereld is waarschijnlijk al heel oud. In de Britse tijd vormde het gebied het noordelijkste puntje van Madras Presidency. Het heuvelgebied werd in 1864-1866 onder controle van de regering gebracht door een Britse expeditiemacht die Sora-verzetsleiders executeerde en transporteerde en een permanente politiemacht oprichtte. In het Koraput-district stelden de Britten het systeem van dorpshuizen in.schoolhoofden ( gomang, wat ook "rijke man" betekent) om inkomsten te innen voor de raja van Jeypore; in het Ganjam-district werden de Sora geregeerd door maarschalksheren, of stamhoofden van de grensgebieden, van de Paik (Kshatriya) kaste. Lange tijd, en zelfs tot op heden, hebben de Sora de reputatie gehad extreem woest te zijn, hoewel dit niet de ervaring van antropologen is geweest. Echter, om de tien jaar of zo zijn er nog steeds gewelddadigeopstanden, meestal tegen Pano-handelsgemeenschappen.

Veel culturele kenmerken kunnen worden verklaard door de oude associatie van de Soras met Zuidoost-Azië. (Hun relatie met het hindoeïsme is niet overtuigend onderzocht door Louis Dumont in zijn Review of Elwin.) Sora zijn zich bewust van hindoeïstische waarden en gebruiken deze bij het definiëren van hun eigen identiteit. Als een niet-geletterde cultuur associëren ze geletterdheid met de macht van de staat; de macht van de vertrouwde geesten van sjamanen is ook een van de belangrijkste kenmerken van de Soras.De Sora hebben bijgedragen aan het reguliere hindoeïsme: Oriya's zeggen dat ze hun god Jagannath (Juggernaut), een avatar van Krishna, oorspronkelijk van de Sora hebben gestolen.

Lees ook artikel over Sora van Wikipedia