Religie en expressieve cultuur - Vedda

Religieuze overtuigingen. De religieuze overtuigingen van de Vedda's overlappen aanzienlijk met die van Singalese dorpelingen, die overwegend boeddhistisch zijn, en met die van Tamil dorpelingen, die overwegend hindoeïstisch zijn. Allen aanbidden een hiërarchisch pantheon van godheden, aan wie offers worden gebracht in de hoop gunsten of verlichting van lijden te verkrijgen. Zoals beschreven door de Seligmanns hadden de Bintenne Vedda's geen kennis van het boeddhisme.Hun religie was blijkbaar gebaseerd op de verering van recent overleden voorouders, verschillende lokale demonen en andere kleine goden. De Anuradhapura Vedda's beschrijven zichzelf daarentegen als boeddhisten, hoewel ze niet vaak deelnemen aan boeddhistische rituelen. De Coast Vedda's zijn meer beïnvloed door hun hindoeïstische Tamil buren en houden zich bezig met verschillende vormen van tempelverering die geassocieerd worden met hindoeïstische goden,evenals het gunstig stemmen van lokale godheden en demonische geesten. Het pantheon strekt zich uit van lokale geesten en demonen die over het algemeen kwaadwillig zijn tot machtige en welwillende, maar meer afgelegen grote goden. Voor degenen die het boeddhisme belijden, ontlenen deze grote goden zelf hun autoriteit aan de Boeddha. De belangrijkste hoge goden voor de Anuradhapura Vedda's zijn Kataragama enPulleyar. Voor de Coast Vedda's zijn dat Shiva, Murugan, Pillaiyar en Valli. De Bintenne Vedda's sluiten de hiërarchie af op een lager niveau en aanbidden alleen meer lokale goden, demonen en vooroudergeesten, hoewel enkelen ook de hoge god Kataragama aanbidden.


Religieuze beoefenaars. Onder de Anuradhapura en Bintenne Vedda's is een van de belangrijkste religieuze beoefenaars de kapurala, die bemiddelt bij een god namens zijn dorpsgenoten. Onder de Anuradhapura Vedda's is er ook de anumatirala, die bezeten raakt door een kleine god of demon en duiveluitdrijvingen uitvoert. Gespecialiseerde religieuze beoefenaars zijn zeldzaam onder de Coast Vedda's.


Ceremonies. De Bintenne Vedda's doen veel verschillende ceremoniële dansen waarbij een gespecialiseerde beoefenaar bezeten raakt door een god of demon. Deze dansen maken altijd deel uit van een uitdrijving of een poging om gunsten of informatie te verkrijgen van het geestwezen. De Anuradhapura Vedda's houden een jaarlijkse ceremonie waarbij gezamenlijk offers worden gebracht aan de beschermgod van het dorp. Andere ceremonies, zoalsUitdrijvingen worden georganiseerd door individuele huishoudens. De Coast Vedda's houden zich aan de hindoeïstische festivalkalender, maar hun belangrijkste rituelen zijn lokaal georganiseerde bezitsceremonies, die gezamenlijk worden uitgevoerd door alle betrokken Vedda dorpsbewoners. Persoonlijke rituelen van vergiffenis en bescherming zijn ook gebruikelijk onder alle groepen Vedda's. De Vedda's houden zich aan de hindoeïstische festivalkalender.


Kunsten. Rituele voorstellingen, vooral bezitsceremonies die dansen, zingen, instrumentale muziek maken en de bouw van tijdelijke heiligdommen omvatten, bieden enkele van de belangrijkste gelegenheden voor artistieke expressie onder alle Vedda-groepen. De beeldende kunsten worden verder weinig benadrukt buiten handelingen van individuele decoratie. De Seligmanns merkten op dat de Bintenne Vedda's ooit bedreven waren inZe maakten artefacten en gebruiksvoorwerpen van dierenhuiden en hielden zich ook bezig met rots- en grottekeningen. Zingen is een populaire vorm van ontspanning onder de Vedda's.


Geneeskunde. Zowel de Vedda's van Anuradhapura als die van Coast kennen op zijn minst enkele aspecten van de Zuid-Aziatische traditie van ayurvedische geneeskunde. Ze gebruiken kruiden om de balans van de humoren in het lichaam te herstellen. Sommige ziekten worden toegeschreven aan demonische bezetenheid en worden behandeld met duiveluitdrijving. Bij de Bintenne Vedda's werden bijna alle ziekten behandeld met rituele ceremonies.Vedda's hebben nu toegang tot de gratis medische zorg, gebaseerd op westerse wetenschap en technologie, die door de staat wordt verstrekt.


Dood en hiernamaals. Bij de Anuradhapura en Coast Vedda's worden geloof en gebruiken met betrekking tot de dood gevormd door boeddhistische en hindoeïstische concepten van karma, reïncarnatie en de transmigratie van zielen. De Bintenne en de Coast Vedda's beoefenen ook rituelen om onlangs overleden voorouders gunstig te stemmen en met hen te communiceren, van wie wordt aangenomen dat ze de gebeurtenissen in het huidige leven kunnen beïnvloeden.

Lees ook artikel over Vedda van Wikipedia
Scroll naar boven