ETHNONYMS: geen
Manihiki is gescheiden door 40 kilometer open zee van zijn tweelingatol Rakahanga. Het bestaat uit twee grote eilandjes en vele kleinere in de noordelijke Cook Archipel. In 1966 woonden er 905 mensen in de atollen. De talen zijn ingedeeld in de Oost-Polynesische groep van Austronesische talen. Vóór 1852 migreerden de inwoners van Manihiki en Rakahanga regelmatig en masse van het ene atol naar het andere.Missionarissen maakten een einde aan deze cyclische bewegingen en er zijn nu permanente populaties op beide atollen. De oudste lijn of groep wordt verondersteld aan de lagunezijde van de eilandjes te wonen, terwijl de jongste lijn aan de oceaanzijde woont.
De belangrijkste basisvoedingsmiddelen zijn kokosnoten en moeras taro, naast zeevoedsel. Er waren geen varkens, honden of kippen op de atollen toen de Europeanen arriveerden. Belangrijke verwantengroepen zijn moieties, bilaterale afstammingsgroepen en lineages. Afstamming is bilateraal, met de nadruk op patrilineair. Al het land wordt verdeeld tussen de moieties en vervolgens toegewezen aan afstammingsgroepen. Gearrangeerde huwelijken zijn gebruikelijk en de woonplaatsPolygynie was toegestaan voor de stamhoofden, hoewel alle huwelijken nu monogaam zijn. De kern van een huishouden is één kerngezin ( puna Het lidmaatschap van een huishouden is echter flexibel en er kunnen veel combinaties van familieleden worden gevonden. De mensen van Manihiki en Rakahanga zijn georganiseerd in genootschappen (een senior en een junior), die beide ergens in het verleden zijn gesplitst om vier subgenootschappen of afstammingsgroepen te creëren. Uit deze genootschappen zijn vijfentwintig huishoudens ontstaan. De hele bevolking stamt duidelijk af vanuit één familie, en vormt zo één grote bilaterale verwantengroep. Voordat de genootschappen werden opgericht, werd het volk geleid door één stamhoofd of ariki. Toen de gemeenschap zich opsplitste, gebeurde dat ook met het ambt van ariki, waarbij zijn rituele bevoegdheden en verantwoordelijkheden naar de senior lijn gingen en zijn economische bevoegdheden naar de junior lijn. Elk van de vier stammen heeft ook leiders, die samen de hoofdraad vormen.
Alle mensen zijn nu christen, hoewel het concept van tapu, "heiligheid", was belangrijk in het verleden. Er zijn twee ceremoniële stenen platforms ( marae De inheemse priesters waren de beschermers van de goden, aan wie ze offers brachten op de marae.
Zie ook Cook Eilanden , Pukapuka
Bibliografie
Buck, Peter (1932). Etnologie van Manihiki en Rakahanga. Bernice P. Bishop Museum Bulletin nr. 99. Honolulu.
Wiens, Harold (1962). Atol Milieu en Ecologie. New Haven: Yale University Press.
Lees ook artikel over Manihiki van Wikipedia