EXPEDITIE westerwolde CULTURE

Georgische Amerikanen - Geschiedenis, Moderne tijd, De eersten in Amerika

Door Butler KieranGeplaatst op Geplaatst in Geschiedenis

door Vladimir F. Wertsman

Overzicht

Georgië, door de Georgiërs Sakartvelo genoemd, is een Europees land dat ongeveer 69.700 vierkante kilometer beslaat. Het is bijna half zo groot als Illinois en ligt in de bergachtige regio Transkaukasië. Georgië wordt begrensd door Rusland in het noorden en noordoosten, Azerbeidzjan in het oosten, de Zwarte Zee in het westen en Armenië en Turkije in het zuiden. De bevolking van het land,dat in 1995 5,5 miljoen inwoners telde, is overwegend Georgisch. 71 procent van de bevolking bestaat uit Georgiërs. Etnische minderheden zijn Armeniërs (8 procent), Russen (6,5 procent), Azerbeidzjanen (4,6 procent), Grieken (3 procent), Ossets (3 procent) en Abchaziërs (2 procent). Er zijn ook kleinere groepen Oekraïners, Turken, Perzen en Joden. Georgiërs zijn christenen en behoren tot deDe islam en het jodendom, die door etnische minderheden worden gepraktiseerd, worden getolereerd.

Georgië heeft een rijk cultureel erfgoed dat tot uiting komt in de originele architectuur van zijn kerken, kastelen en forten. Het land staat ook bekend om zijn prachtige gouden en zilveren sieraden, meerstemmige liederen en uniek geschilderde iconen. Het Georgische volk staat bekend om zijn moed, gepassioneerde liefde voor muziek, dansen, poëzie en lange levensduur. Elke 51 van de 100.000 mensen in Georgië zijn 100 jaar oud.van de leeftijd of meer.

Tbilisi is de hoofdstad van Georgië. De officiële taal is Georgisch, maar Russisch wordt als tweede taal gebruikt. De Georgische vlag heeft een rode achtergrond, met een wit en blauw horizontaal vierkant in de linkerhoek.

GESCHIEDENIS

Volgens traditionele Georgische verhalen stammen de Georgiërs af van Thargamos, de achterkleinzoon van Japhet, de zoon van de Bijbelse Noach. De oude naam van Georgië was Colchis, dat eeuwenlang werd geassocieerd met de Griekse mythe van Jason en zijn 50 Argonauten, die van Griekenland naar Colchis voeren om het Gulden Vlies te veroveren. De legende beschrijft hoe Medea, de dochter van de koning van Colchis,Colchis wordt historisch beschreven door Herodotus (484-425 v. Chr. ), Xenophon (ca. 430-354 v. Chr. ) en Josephus Flavius (37-95 n. Chr. ).

Georgië ontstond als koninkrijk in de vierde eeuw voor Christus en werd in de loop van verschillende eeuwen geregeerd door Romeinen, Perzen, Byzantijnen, Arabieren en Turkse Seltsjoeken. Het werd weer volledig onafhankelijk en een eenheid onder koning David de Hersteller (1089-1125) en bereikte het hoogtepunt van territoriale expansie en culturele ontwikkeling onder koningin Thamar (1183-1213). Tijdens de dertiende en veertiende eeuw,Monoglische invasies door Genghis Khan en Tamerlane verwoestten het land en verdeelden de eenheid ervan. In de vijftiende eeuw werd Georgië verdeeld in de drie koninkrijken Iberië, Imertië en Kakhetië. In 1555 nam Turkije de heerschappij over West-Georgië over, terwijl Oost-Georgië onder Perzisch bestuur kwam. In 1783 werd Georgië een protectoraat van Rusland. Aan het begin van de negentiende eeuw werd het land een protectoraat van Rusland.Georgië bleef een deel van Rusland tot 1917, toen de bolsjewieken de tsaar omverwierpen en een communistische staat vestigden.

MODERNE TIJD

In 1918 werd Georgië een onafhankelijke staat, maar drie jaar later viel het Rode Leger van de Sovjet-Unie Georgië binnen en lijfde het land in bij de Sovjet-Unie. Een opstand om de Georgische onafhankelijkheid te herstellen mislukte in 1924. In 1936 werd een nieuwe grondwet afgekondigd en werd Georgië een Socialistische Sovjetrepubliek onder de dictatuur van Jozef Stalin (1879-1953), die als Georgiër was geboren.Een andere Georgiër, Lavrenti Beria (1899-1953), was een vriend van Stalin en werd hoofd van het NKVD, de geheime politie van de Sovjet-Unie. Beria was berucht omdat hij Stalins terreurregime uitbreidde met executies, massa-arrestaties en deportaties naar uitgestrekte werkkampen die bekend stonden als goelags.

Na het uiteenvallen van de Sovjet-Unie werd Georgië in april 1991 opnieuw een onafhankelijke natie. In de eerste helft van de jaren negentig kreeg het land te maken met moeilijke politieke, economische en etnische problemen. Twee afscheidingsbewegingen in de autonome regio's Abchazië en Ingoesjetië vereisten militair ingrijpen. Beide conflicten eindigden in 1996 met de ondertekening van een vredesakkoord.Een bittere politieke strijd tussen verschillende partijen en facties bracht president Eduard Shevarnadze, een voormalig minister van Buitenlandse Zaken van de Sovjet-Unie, aan de macht. Shevarnadze zette snel een pro-westerse regering op.

DE EERSTE IN AMERIKA

De Georgische aanwezigheid in Amerika begon in 1890 met de komst van 12 Georgische Kozakkenruiters die werden ingehuurd door Buffalo Bill Cody en zijn Wild Congress of Rough Riders. De Kozakkenruiters concurreerden met succes met getalenteerde ruiters uit Mexico, Argentinië, Frankrijk, Engeland, Spanje en de Verenigde Staten. Onder leiding van prins Ivan Rostromov Marcheradse charmeerden de Georgiërs het publiek methun energie, stijl en rijvaardigheid. In 1910 trad een tweede groep van 30 mannelijke en vrouwelijke Georgische ruiters met succes op met het Ringling Brothers Circus. Een derde groep van bijna 50 Georgiërs werd ingehuurd als arbeiders om aan de Westkust-spoorwegen te werken. Kort voor de Eerste Wereldoorlog keerden enkele tientallen Georgiërs terug naar hun geboorteland, terwijl degenen die besloten zich in Amerika te vestigen dekern waarrond de Georgisch-Amerikaanse gemeenschap zich in latere jaren ontwikkelde.

GROTE IMMIGRATIEGOLVEN

Na de Sovjetinvasie van Georgië in 1921 vluchtten honderden gezinnen uit angst voor onderdrukking door de communistische autoriteiten naar het buitenland. Ongeveer 200 Georgische vluchtelingen, waaronder voormalige politieke leiders, leden van de aristocratie en militaire officieren, kwamen naar de Verenigde Staten. Omdat ze geen Engels spraken en geen financiële middelen of hulp van liefdadigheidsorganisaties hadden, kwamen veel Georgische vluchtelingen naar de Verenigde Staten.hadden het erg moeilijk om zich aan te passen aan hun nieuwe leven in Amerika. Sommigen gaven hun professionele beroepen op om ondergeschikte banen aan te nemen, terwijl anderen met aristocratische titels trouwden met rijke Amerikaanse vrouwen. Degenen die het leven in Amerika niet aankonden, keerden terug naar Europa en sloten zich aan bij andere Georgische vluchtelingen die zich in Duitsland, Frankrijk, Polen, Turkije en België vestigden.

Een tweede golf van Georgische vluchtelingen werd geregistreerd na de Tweede Wereldoorlog. Meer dan 250 mannen, vrouwen en kinderen kwamen naar de Verenigde Staten op grond van de Displaced Persons Act van 1948 en de Refugee Act van 1953. Sommigen waren voormalige krijgsgevangenen die represailles vreesden als ze terugkeerden naar de Sovjet-Unie. Er waren ook enkele Georgiërs die in Europa woonden als vluchtelingen uit de Sovjet-Unie voorDeze nieuwe immigranten ontvingen, in tegenstelling tot de eerste golf, hulp van verschillende liefdadigheidsinstellingen en non-profitorganisaties, waaronder de Georgian Association in de Verenigde Staten en The Tolstoy Foundation. Veel immigranten uit deze tweede golf waren geschoolde arbeiders, professionals, militairen en kantoorpersoneel, en vonden het relatief gemakkelijk om zich aan te passen aan hun nieuwe omgeving.thuisland.

Tijdens het laatste decennium van de Sovjetoverheersing in Georgië kwam een derde golf van immigranten - bestaande uit een paar honderd mannen en vrouwen - naar de Verenigde Staten om economische, religieuze, educatieve, zakelijke of familieredenen. Deze golf bestond uit zowel professionals als niet-professionals en omvatte personen uit verschillende etnische groepen binnen Georgië. Er zijn tussen de 3.000 en 3.500 Georgische Amerikanen, de grootste in Georgië.waarvan de meerderheid zich heeft gevestigd in of rond New York, Boston, Washington, D.C., Chicago, Detroit, Seattle, Atlanta en Los Angeles.

Acculturatie en assimilatie

Omdat Georgische Amerikanen klein in aantal zijn, is er minder informatie over hen beschikbaar dan over andere etnische groepen. Desondanks hebben Georgische Amerikanen hun erfgoed en cultuur behouden door middel van verschillende organisaties. Al in 1924 werden Georgische organisaties opgericht in San Francisco en New York City. Deze organisaties organiseerden culturele activiteiten en sociale bijeenkomsten, en bodenTussen 1955 en 1975 was de Georgisch-Amerikaanse pers erg actief. Kartuli Azri (Georgian Opinion) was de populairste krant en werd zwaar ondersteund door donaties van Georgische Amerikanen. In de loop der jaren zijn de Georgiërs volledig geassimileerd in de Amerikaanse cultuur. Georgische Amerikanen blijven echter met trots veel aspecten van hun unieke cultuur behouden.

TRADITIES, GEWOONTEN EN OVERTUIGINGEN

In Georgië verbieden sommige stammen vrouwen om kinderen te krijgen voordat ze drie jaar getrouwd zijn. Het Georgische gebruik staat maximaal drie kinderen per koppel toe. De geboorte van een jongen is reden voor een groot feest, terwijl de geboorte van een meisje vaak met teleurstelling wordt begroet. Veel Georgische Amerikanen hebben deze gebruiken al lang achter zich gelaten. Andere gebruiken worden echter nog steeds nageleefd. Formaliteit enWederzijds respect vormt de leidraad voor het dagelijkse gedrag van Georgische Amerikanen. Kinderen worden van jongs af aan getraind in etiquette en sociale omgangsvormen. Het vertonen van enig "seksueel" gedrag in het openbaar wordt beschouwd als een bron van grote schaamte. Privacy en bescheidenheid worden zeer gekoesterd en vrouwen worden met respect behandeld.

PROVERBS

Georgiërs staan, net als veel andere etnische groepen uit Transkaukasië, bekend om hun vele originele spreekwoorden. Voorbeelden zijn: Lage plaatsen worden als hoog beschouwd wanneer hoge plaatsen ontbreken; Dat wat men verliest door te lachen vindt men niet terug door te huilen; Er is altijd een vuile lepel in elke familie; Wie geen vrienden zoekt is zijn eigen vijand; Als je je neus in het water steekt zul je ook nat wordenje wangen; de haan kan niet profiteren van de vriendschap van de vos; men verwijt zijn vriend in zijn gezicht en zijn vijand in zijn rug; spuug niet in een put, op een dag kan het dienen om je dorst te lessen; het is beter om water te drinken uit een kleine bron dan zout water uit een grote zee; de kar is zwaar, maar het maakt de last licht.

KEUKEN

Georgische Amerikanen hebben een zeer rijke, gezonde en smakelijke keuken. Andere etnische groepen genieten ook van de Georgische keuken, en het staat meestal op menu's in Russische restaurants. Georgische vrouwen koken vaak volgens de tradities van hun thuisland. Een typische eerste gang in een Georgische maaltijd kan bestaan uit verse kruiden, radijsjes, bosuitjes, kleine komkommers, kwart tomaten bestrooid met dille,Huisgerookte olijven, ingemaakte kool, rode kidneybonen met walnotensaus, auberginepuree, kaas en gerookte steur gegarneerd met dragon. Khachapuri (plat brood met kaasvulling), lobio (kidneybonen in pruimensaus) en andere soorten voorgerechten worden meestal vergezeld door lavash (dun wit brood) en raki (een droge en sterke drank gemaakt van bessen of druiven) of chacha (een druivenwodka). Sulguni, een kaassoort, wordt geserveerd met verse koriander en bosuitjes. Khmeli-suneli, een zeer populair gerecht, bestaat uit mengsels van dille, koriander, peper en andere sterk geurende specerijen. Meloenen en sinaasappels worden vaak toegevoegd aan geit of kip die sterk is gekruid met pepers en sterk is gekruid met knoflook. Een kippensoep genaamd kharcho wordt ook geserveerd met walnoten.

De tweede gang kan bestaan uit spiesjes van gebakken of gebraden vis zoals khramuli of kogak, een vis met wit vlees die delicaat op smaak is gebracht. Stoofpotjes met lamsvlees of kip ( chakhokhbili ) worden geserveerd met wijn. Shashlik is gemaakt van kip, uien en andere groenten op een spies. Kotmis satsivi is een gebraden kip of geroosterd speenvarken geserveerd met walnotensaus. Mtsvadi is gegrild lam, varken of jonge geit, en tabaka is geperste gebakken kip. De Georgische keuken omvat ook pkhali (groenten en walnoten) kinkali (knoedels van bieten) en ingemaakte kool. Alle maaltijden worden geserveerd met uitstekende wijnen, vooral Kindzmarauli en Teliani, die beide worden gewaardeerd om hun aromatische smaken. Desserts zijn onder andere compotes, gekonfijte amandelen of walnoten, verschillende conserven, en chuckella (traditioneel snoep gemaakt van druivensap en walnoten). Niet-alcoholische dranken bestaan uit yoghurt, siropen, vruchtensappen en Turkse koffie.

TRADITIONELE KLEDERDRACHTEN

Traditionele kleding is nog steeds te vinden in de huizen van sommige Georgische Amerikanen van de oudere generatie, en wordt meestal gedragen tijdens Georgische volksfeesten. Mannen dragen een zwarte wollen broek en een overhemd met lange mouwen dat halverwege de voorkant dichtknoopt. Dit overhemd is meestal zwart en is vaak rond de randen versierd met zilver- of gouddraad. Zachte, nauwsluitende leren laarzen die tot boven de knie reiken zijnDeze laarzen hebben een dunne zool en geen hak. Een wollen jas, meestal zwart, bruin, wit of grijs van kleur, wordt gedragen over het shirt en de broek. Het heeft geen kraag en is gesneden met een lange, smalle, V-vormige opening vanaf de hals tot halverwege de taille. Rijen van smalle zakken, zes of acht aan elke kant van de jas zijn genaaid over de borst. Een riem met daarin een dolk ( kinjal) of zwaard wordt om het middel gedragen. Het hoofd is versierd met een papakha, een bontmuts van schapen- of geitenvacht met de vachtzijde naar buiten, die over het voorhoofd hangt. Tijdens de wintermaanden een bashlik, Dit is een capuchon van fijn geweven wollen materiaal die om de nek kan worden gebonden. Een cape van geiten- of schapenwol, genaamd een bourka, Het is meestal zwart en halfrond van vorm en wordt in de nek vastgemaakt met koorden.

Georgische vrouwen dragen lange, vloerlange jurken, met een strak lijfje en lange mouwen die eindigen in de taille. De jurken zijn gemaakt van zijde en zijn verkrijgbaar in wit of een verscheidenheid aan pastelkleuren. Een lange, vloeiende sjaal wordt vaak rond het hoofd en de schouders gewikkeld. Het haar wordt gedragen in ten minste twee vlechten, die vaak doorlopen tot voorbij de taille. Een sierlijke gouden riem bedekt de taille. Een hoofdtooi, in goud ofOudere vrouwen dragen soortgelijke jurken, maar in donkerdere kleuren. Ze dragen ook een tulbandachtige hoofdtooi. Georgische vrouwen dragen, net als hun mannelijke tegenhangers, ook laarzen. In tegenstelling tot sommige van hun buren dragen Georgische vrouwen geen sluier voor hun gezicht.

Opgemerkt moet worden dat Georgische Amerikanen zich, net als hun generatiegenoten in stedelijk Georgië, kleden in Europese of Amerikaanse stijl. Boeren kleden zich ook in Europese overhemden en broeken die conservatief van kleur zijn. Vrouwen op het platteland dragen meestal blouses en lange rokken.

DANSEN, LIEDEREN EN MUZIEK

Georgische mannen en vrouwen dansen graag. Mannen dansen op het puntje van hun tenen met toenemende snelheden, waarbij ze adembenemende sprongen en snelle hoofdbewegingen maken. Vrouwendansen maken gebruik van sjaals, zakdoeken en worpen, ingewikkelde armbewegingen en eenvoudige, glijdende passen. De populairste Georgische dansen zijn Lezghinka, waarin mannen en vrouwen samen dansen; partza, een rondedans; kartuli, een ridderlijke dans waarbij mannen de meisjes niet mogen aanraken; en Samaya, die wordt uitgevoerd door drie jonge meisjes om een bruiloftsfeest te vieren. Jonge vrouwen dansen vaak de narnari, met prachtige arm- en handbewegingen.

Dansen worden begeleid door zeer ritmische muziek waarin trommelen een hoofdrol speelt. Het kenmerk van Georgische volksmuziek is meerstemmigheid. In de regel worden meerstemmige liederen uitgevoerd door mannen. Vrouwen voeren enkele solo's en duetten uit. Georgische volksmuziek is ook rijk aan lyrische liederen ter ere van volkshelden. Georgische orkesten bestaan uit fluiten, luiten, trommels, cimbalen, doedelzakken en mandolines.Vanaf de jaren 1950 hebben Georgische zangers en dansers, opgeleid in hun thuisland, opgetreden in de Verenigde Staten en over de hele wereld. Deze groepen worden alom geprezen om hun uitzonderlijke artistieke kwaliteiten. Ze hebben opgetreden in New York, Chicago, Los Angeles, San Francisco, Oakland, Detroit, Cleveland en vele andere steden.

VAKANTIE

Tientallen religieuze feestdagen worden gevierd in Georgië, afhankelijk van de regio en plaats. Verschillende feestdagen zijn gewijd aan verschillende heiligen, in het bijzonder Sint Joris. Twee religieuze feestdagen die worden gevierd door Georgiërs en Georgische Amerikanen zijn 26 januari en 19 mei. Beide dagen eren Sint Nino, de beschermheilige die wordt toegeschreven aan het brengen van het christendom naar de Georgiërs in de vierde eeuw. Pasen,Kerstmis en Nieuwjaar zijn ook belangrijke feestdagen. Kerkdiensten worden gevolgd door een maaltijd en verschillende festiviteiten. Andere belangrijke feestdagen zijn 26 mei, waarop de onafhankelijkheidsverklaring van Georgië in 1918 wordt gevierd, en 29 augustus, waarop de opstand van Georgië tegen de Sovjet-Unie in 1924 wordt herdacht. Op 9 april 1991 verklaarde Georgië zich onafhankelijk van de Sovjet-Unie. Deze datum is toegevoegdnaar de vakantiekalender.

GEZONDHEIDSPROBLEMEN

Georgische Amerikanen zijn in principe een vitaal volk, met een traditionele lange levensduur. Zoals eerder vermeld, zijn in Georgië 51 van de 100.000 mensen 100 jaar of ouder. Er zijn geen specifieke gezondheidsproblemen die Georgische Amerikanen treffen.

Taal

Het Karthli, de Georgische taal, maakt deel uit van de Ibero-Kaukasische taalfamilie en onderscheidt zich van de Indo-Europese, Turkse en Semitische talen. Het heeft geen enkele verwantschap met andere Noord-Kaukasische taalgroepen, ook al lijkt het er fonetisch wel op. Het Georgisch is gebaseerd op het Armeense alfabet en de wortels worden toegeschreven aan St. Mesrop. De Georgische taal wordt gekenmerkt door een frequenteherhaling van de geluiden ts, ds, thz, kh, khh, gh. Er zijn twee systemen van het Georgische alfabet. Het eerste, Khutsuri, bestaat uit 38 letters en dateert uit de vijfde eeuw na Christus. Het werd gebruikt in de Bijbel en liturgische werken. Het tweede Georgische alfabet, Mkherduli, bestaat uit 40 letters en wordt gebruikt in het gewone schrift.

De Georgische taal is rijk, flexibel en bevat een complexe grammatica. Een groot deel van de oudere Georgische Amerikanen spreekt Georgisch, terwijl de jongere generaties Engels spreken. Georgisch wordt onderwezen aan Columbia University, Indiana University in Bloomington, University of North Carolina in Chapel Hill, en Emory University. Georgische boeken zijn te vinden in de Library of Congress, de New YorkOpenbare bibliotheek en universiteiten die de taal onderwijzen.

BEGROETINGEN EN POPULAIRE UITDRUKKINGEN

Ik kvia betekent dat mijn naam is; gamarjobat is hallo; gmadlobt is dank je wel; inebet is alstublieft; nakhvamdis is vaarwel; gauma . . . banen is proost (bij het drinken van wijn). Andere uitdrukkingen: deda is moeder; mama is vader; da is zus; zma is broer; mamuli is vaderland; ai is dit; minda is wat ik wil; sadili is diner; "a" wordt uitgesproken als de a in het Engelse woord "car;" en "I" wordt in het Engels uitgesproken als "ee."

Gezins- en gemeenschapsdynamiek

Georgisch-Amerikaanse families staan bekend om hun sterke band. Vrouwen spelen een belangrijke rol in zowel het gezin als de samenleving en echtscheiding wordt afgekeurd. Hoewel de vader het hoofd van het gezin is, mogen vrouwen hun eigen achternaam houden als ze trouwen en er is geen stigma als een man bij de ouders van de vrouw woont. Kinderen worden opgevoed om hun familie te waarderen en oudere leden te respecteren. Jonge mensenGeorgiërs komen graag samen met familie en goede vrienden om te roddelen, tradities te prijzen en overleden familieleden te herdenken. Georgiërs staan ook bekend om hun gastvrijheid.

HUWELIJKSFEESTEN

Georgiërs trouwen meestal op jonge leeftijd en van getrouwde stellen wordt verwacht dat ze voor hun ouders zorgen. In veel gevallen wordt het huwelijk geregeld door de ouders van de bruid en bruidegom, familieleden of goede vrienden. Huwelijksrecepties omvatten traditioneel een reeks toasts. De tamada, of toastmaster, wordt gekozen door het publiek, en brengt toast uit op het geboorteland, op ouders, op vrienden, op de nagedachtenis van de doden, op vrouwen, op het leven, op kinderen en op de gasten. Nadat de toast is uitgebracht, zeggen alle gasten " gauma . . . jobs" (proost). Niemand behalve de tamada mag een toost uitbrengen zonder eerst toestemming te vragen. Het bruidspaar brengt vervolgens een toost uit op de gasten en bedankt hen voor hun goede wensen. Na elke toost moeten de gasten een heel glas wijn opdrinken.

Bruiloften in de Georgisch-orthodoxe kerk worden uitgevoerd volgens oude gebruiken. In de huwelijksceremonie wordt de bruidegom mepe (koning) en de bruid dedopali (Het paar drinkt wijn uit dezelfde beker en zet kronen op hun hoofd als symbool van hun verbintenis. De priester zegent het paar en ze worden officieel man en vrouw. De huwelijksceremonie wordt gevolgd door een receptie met muziek en dans.

GEBOORTE EN DOOP

Tijdens de doop van een baby ( natloba ), de peetvader ( natlia ) speelt een zeer belangrijke rol. Hij knipt eerst het haar en de nagels van de pasgeborene. Men gelooft dat hierdoor de kwaliteiten en talenten van de peetoom worden overgedragen op het kind. Wanneer het kind tijdens de doop in het water wordt gelegd, worden er kleine muntjes in gegooid om het kind geluk en geluk te brengen.

FUNERALEN

Na het overlijden van een familielid worden de kerkklokken drie keer per dag geluid tot de begrafenisceremonie is voltooid. Tijdens de begrafenisceremonie zingt de priester, bijgestaan door een koor en diaken, gebeden en gezangen voor de overledene. In de naam van de overledene vraagt de priester om vergeving van zonden aan familie en vrienden. Op de begraafplaats worden gebeden uitgesproken en het evangelie gelezen. De kist wordtDan wordt de kist in het graf neergelaten en wordt er aarde met wijwater op de kist gegooid. De begrafenis wordt afgesloten met een recitatie uit het evangelie. Na de begrafenis deelt de familie van de overledene een lichte maaltijd en drankjes om hun geliefde te eren.

INTERACTIES MET ANDERE ETNISCHE GROEPEN

Georgische Amerikanen onderhouden vriendschappelijke banden met andere etnische groepen die uit Georgië zijn geëmigreerd, zoals Circassiërs, Ossetiërs en Cabardijnen. Veel Georgische Amerikanen zijn getrouwd met Armeniërs, Russen, Joden en Oekraïners. Ze hebben ook goede relaties ontwikkeld met Amerikanen van andere achtergronden en religieuze overtuigingen.

Religie

Georgiërs werden christenen in de vierde eeuw na Christus onder koning Mirian (265-345), die de eerste christelijke kerk bouwde, die later werd omgedoopt tot de kathedraal van Mtskhet. De Georgisch-orthodoxe kerk, een tak van de Oosters-orthodoxe kerk, wordt geleid door een katholiekos-patriarch met het hoofdkwartier in Georgië. De Georgische wet kent de katholiekos dezelfde macht toe als die van een koning en de geestelijkheidactief deelneemt aan het staatsgebeuren. Bisschoppen moeten minstens 35 jaar oud zijn, priesters minstens 30 jaar en diakens minstens 25 jaar.

De Georgische liturgie gebruikt karakteristieke liturgische teksten genaamd Kondaki, en verschillende zegeningen voor bepaalde gelegenheden genaamd Khurthkhevani. Het chronologische systeem heeft een nieuwe annus mundi, De mis wordt altijd begeleid door liturgische gezangen die gebruik maken van specifieke Georgische stijlen en vormen. Het Georgische kruis heeft een heraldische vorm, die verschilt van de kruisen die door andere takken van de Oosters-Orthodoxe Kerk worden gebruikt. Georgische Amerikanen hebben geen eigen kerk en gaan meestal naar Russisch-Orthodoxe of Grieks-Orthodoxe kerken.kerken.

Werkgelegenheid en economische tradities

In tegenstelling tot de eerste golf Georgische Amerikanen die als taxichauffeur of handarbeider werkten, hebben de volgende generaties meer kansen gekregen. Velen zijn professionals (ingenieurs, leraren, artsen, kunstenaars, militaire officieren), sommigen zijn zakenman, anderen zijn administratief medewerker. De meeste Georgische Amerikanen behoren tot de middenklasse.

MILITAIR

Sommige Georgische Amerikanen werden na de Tweede Wereldoorlog carrièreofficier in het leger. Een Georgische Amerikaanse officier, generaal John Shalikashvili (1936- ), was tussen 1992 en 1996 voorzitter van de Joint Chiefs of Staff. Shalikashvili emigreerde na de Tweede Wereldoorlog met zijn ouders naar de Verenigde Staten, haalde een mastergraad in internationale zaken aan de George Washington University en ging in dienst bij de Verenigde Staten.Hij was een gedecoreerd veteraan van de Koreaanse en Vietnam-oorlogen en werd uiteindelijk commandant van de Amerikaanse troepen in Duitsland. Shalikashvili was ook de opperbevelhebber van de Amerikaanse strijdkrachten in Europa voordat president Clinton hem benoemde tot voorzitter van de Joint Chiefs of Staff. Het was de eerste keer dat een Georgische Amerikaan benoemd werd in zo'n hoge functie binnen de Verenigde Staten.militair.

BETREKKINGEN MET VOORMALIG LAND

Georgische Amerikanen zijn altijd erg trots geweest op hun thuisland en hebben de gedwongen opname in de Sovjet-Unie nooit geaccepteerd. Georgisch-Amerikaanse organisaties en kranten hebben voortdurend gelobbyd voor de oprichting van een onafhankelijk en democratisch Georgië, een doel dat werd bereikt toen de Sovjet-Unie in 1991 ineenstortte. Nieuwe wetten die in Georgië zijn aangenomen, hebben geprobeerd om meer mensen in staat te stellen om te leven in de Sovjet-Unie.economische, culturele en educatieve banden met Georgische Amerikanen.

Individuele en groepsbijdragen

ACADEMISCHE WERELD EN ONDERWIJS

Dodona Kiziria was hoogleraar literatuur, film en video aan de Indiana University in Bloomington; Timur Djordjaz was hoogleraar aan de afdeling Theater en Schone Kunsten aan de Pace University in New York City.

BALLET EN MUZIEK

George Balanchine (1904-1983) werd geboren als Balanchivadze en was een bekende balletmeester en choreograaf. Hij werd beschouwd als de meest invloedrijke en beste choreograaf van de twintigste eeuw. Balanchine was medeoprichter en artistiek directeur van de New York City Ballet Company, werkte voor de New York Metropolitan Opera, creëerde meer dan 200 balletten en choreografeerde verschillende Broadway balletten.Hij schreef ook een boek over 101 balletverhalen.

Alexander Toradze (1952-) was pianist en winnaar van de 1977 Van Cliburn competitie in Moskou. Hij kwam in 1983 bij het New York Philharmonic Orchestra en was later dirigent van de Minnesota Opera.

George Chavchavadze (1904-1962) was een bekende pianist met internationale naam en faam.

LITERATUUR

George Papashvily (1898-1978) was een auteur die na zijn immigratie naar de Verenigde Staten in de jaren 1920 trouwde met de Amerikaanse Helen White. Samen schreven ze Alles kan gebeuren (1944), waarin zijn immigrantenervaringen worden beschreven. Het boek was een bestseller en werd in 1952 verfilmd door Paramount Pictures. Papashvily en zijn vrouw publiceerden ook de roman Alle happy endings (1956) en Thuis en weer thuis (1973), die hun indrukken van Georgië na een bezoek in de jaren 1960 bevatten.

Svetlana Allilueva (1926- ), werd geboren als Djugashvili en was de dochter van Jozef Stalin. In 1967 liep ze over van de Sovjet-Unie naar de Verenigde Staten en schreef vervolgens Twintig brieven aan een vriend (1967) en Slechts één jaar (1969), zowel in het Russisch als in het Engels, waarin haar ervaringen voor en na haar uitwijking en haar indrukken over Amerika gedetailleerd worden beschreven.

Valerii Chalidze (1938- ), was een schrijver, redacteur en uitgever, die zich concentreerde op mensenrechtenschendingen in de voormalige Sovjet-Unie; publiceerde Deze rechten verdedigen: Mensenrechten en de Sovjet-Unie (1975), Crimineel Rusland: Essays over misdaad in de Sovjet-Unie (1977), De mensenrechtenbeweging in de Sovjet-Unie: een memoires (1984).

David Chavchadze (1938- ) was schrijver en taalkundige, voormalig inlichtingenofficier en telg uit een adellijke familie. Hij specialiseerde zich in het traceren van de adel van het tsaristische Rusland en publiceerde Kronen en loopgraven: een Russische prins in de CIA (1990).

Paul Chavchavadze (1899-1971) was schrijver van fictieboeken en vertaler van Georgische geschriften naar het Engels. Hij kwam uit dezelfde adellijke familie als David Chavchadze.

JOURNALISM

Vladimir Babishvili (1923- ), was een internationale omroep en werkte meer dan 20 jaar voor de Voice of America. Hij vertaalde ook het werk van Georgische schrijvers in ballingschap naar het Engels.

CULINAIRE KUNSTEN

George Papashvily en zijn vrouw (al beschreven in het hoofdstuk Literatuur) publiceerden Russisch koken (1970), dat zowel Russische als Georgische recepten bevat, gebaseerd op hun eigen ervaringen in de keuken en ook verzameld uit andere Georgisch-Amerikaanse bronnen.

SCHULP

George Papashvily maakte verschillende beeldhouwwerken, waaronder Georgische volkszanger die te zien was in de documentaire Schoonheid in steen.

WETENSCHAP

Alexander Kartvelishvili was luchtvaartingenieur en ontwierp de P-47 (Thunderbolt gevechtsvliegtuig) en S-84 (Thunderjet) tijdens de Tweede Wereldoorlog en de Koreaanse Oorlog. Hij richtte Republic Aviation op.

BUSINESS

Prins Artchil Gourieli-Tchkonia (1895-1955), die in 1937 naar de Verenigde Staten emigreerde, en zijn vrouw Madam Helena Rubinstein (1882-1965), bekend als de koningin van de cosmetische producten, werden een succesvol zakenkoppel. Ze lanceerden Gourelli Apothecary met twee nieuwe lijnen dure cosmetische producten voor vrouwen en mannen. De prins richtte ook de "Prince Machiabelli" lijn op, die het volgende omvatte"Cachet" in 1970 en "Chimere" in 1980. Deze parfums bleven populair na de dood van de prins.

SOCIAAL WERK

Prins Teymuraz Bagration (1913-1992), een afstammeling van het Georgische koningshuis, werd na de Tweede Wereldoorlog voorzitter van de Tolstoj Stichting in New York City en bleef in deze functie tot aan zijn dood. Hij stond bekend om zijn inspanningen om Georgische, Russische en andere etnische vluchtelingen uit de Sovjet-Unie en Oost-Europese landen te hervestigen. Hij was ook betrokken bij de hervestiging van vluchtelingen vanVietnam, Cuba, Oeganda en andere landen. Als lid van Care and Interaction, een coalitie van meer dan 100 liefdadigheidsorganisaties, speelde Bagration een belangrijke rol bij het helpen van ontheemden die een nieuw leven wilden beginnen in de Verenigde Staten.

Media

PRINT

De Georgian American League publiceerde Stem van Vrij Georgië (1953-1958) in het Engels; de American Council for Independent Georgia publiceerde Chveni Gza/Ons pad (1953-1960), in het Georgisch met Engelse samenvattingen; en de Georgische Nationale Alliantie sponsorde de publicatie van Georgisch advies (1951-1975). Alle drie de publicaties richtten zich op gebeurtenissen in Georgië, de strijd voor een democratisch en onafhankelijk Georgië en gebeurtenissen in de Georgisch-Amerikaanse gemeenschap. Tegen het einde van de jaren negentig werden er geen Georgisch-Amerikaanse tijdschriften meer gepubliceerd.

Organisaties en verenigingen

Georgische Vereniging in de Verenigde Staten (kantoor New York).

Deze organisatie, opgericht in 1931, absorbeerde de Georgian National Alliance en richtte haar activiteiten op het behoud van het Georgische erfgoed in Amerika. De organisatie organiseert culturele evenementen, helpt behoeftige immigranten, onderhoudt een bibliotheek met boeken over Georgië en publiceert een nieuwsbrief.

Contact: Mevrouw Elizabeth Zaldastani Napier, voorzitter.

Adres: 164 Burns Street, Forest Hills, New York, New York 11375.

Telefoon: (718) 268-5749 of (617) 227-0695.


Georgische Vereniging in de Verenigde Staten (kantoor in D.C.).

Contact: Irakly Zurab Kakabadze.

Adres: 3173 17th Street, NW, Washington, D.C. 20100.

Telefoon: (202) 223-1770.

Fax: (202) 223-1779 of (617) 742-8353.


Stichting VS-Georgië.

De organisatie werd opgericht in 1992 en heeft als doel Georgië te helpen een meer democratische samenleving te worden met een vrije markteconomie en een meerpartijenstelsel.

Contact: Eduard Gudava.

Adres: 1110 Vermont Avenue, Suite 600, Washington, D.C. 20005.

Telefoon: (202) 429-0108.

Fax: (202) 293-3419.

Musea en onderzoekscentra

Harvard University (Houghton Bibliotheek).

Deposito's in bruikleen: (80 dozen met de archieven van de Georgische regering (1917-1921), en de correspondentie van haar legatie in het buitenland (Parijs, Rome, Berlijn, Constantinopel en Bern), uitgaven van de regering, binnenlandse en buitenlandse pers over Georgië, en andere waardevolle documenten. De bruikleenperiode is 1974-2004 en sinds 1988 is de microfilm van de archieven beschikbaar voor wetenschappers onderde regels van de bibliotheek voor het gebruik van manuscripten.

Contact: Bibliothecaris van de Houghton-bibliotheek.

Adres: Cambridge, Massachusetts 02138.

Telefoon: (617) 495-2401.

Fax: (617) 496-4750.


Bibliotheken van de Universiteit van Indiana.

Bezit een collectie zeldzame materialen over Georgië en de Kaukasus voor de historische wetenschappelijke gemeenschap. Toegang is alleen voorbehouden aan onderzoekers die toestemming hebben om de collectie te gebruiken.

Contact: Hoofdbibliothecaris.

Adres: 10th and Jordan Street, Bloomington, Indiana 47405.

Telefoon: (812) 455-3403 en 455-2452.

Fax: (812) 855-3143.


Projecto Sella.

Bestaat uit meer dan 2000 glasplaatnegatieven van mensen, landschappen en architectuur van Georgië en andere regio's van de Kaukasus uit de late jaren 1890. De foto's zijn goed bewaard gebleven en de negatieven kunnen worden gereproduceerd. Ze zijn gemaakt door Vittorio Sella (1859-1945), een bekende Italiaanse fotograaf met internationale reputatie.

Contact: Paul Kallmes, coördinator.

Adres: P.O. Box 19928, Portland, Oregon 97280-0928.

Telefoon: (503) 244-6319.

Fax: (503) 245-9879.


Russische Adelsvereniging.

Beheert biografische archieven en bezit meer dan 2000 boeken over historische en genealogische onderwerpen met betrekking tot voormalige leden van de adel tijdens het tsaristische Rusland. Onder hen zijn verschillende Georgische prinsen die ook tot de Russische adel behoorden.

Contact: Alexis Shcherbatov.

Adres: 971 First Avenue, New York, New York 10022.

Telefoon: (212) 755-7528.


Stichting Tolstoj.

Opgericht in 1939 als vrijwilligersorganisatie om vluchtelingen te helpen die ontsnapten aan onderdrukkende regimes over de hele wereld. De archieven bevatten documenten en ander materiaal over Georgische vluchtelingen die door de organisatie werden geholpen vanaf het einde van de Tweede Wereldoorlog tot de val van het communisme in de Sovjet-Unie.

Contact: Xenia Woyevodsky, uitvoerend directeur.

Adres: 104 Lake Road, Valley Cottage, New York 10989.

Telefoon: (914) 268-6140; of (914) 268-6722.

Fax: (914) 268-6937.

Bronnen voor aanvullend onderzoek

Curtis, Glenn. "Georgia." Armenië, Azerbeidzjan en Georgië: landenstudies. Washington, DC: Library of Congress/Federal Research Division, 1994, pp. 151-230.

Goldstein, Darra. Het Georgische feest: de levendige cultuur en het smakelijke eten van de Republiek Georgië. New York: Harper-Collins, 1992.

Papashvily, George en Helen. Alles kan gebeuren. New York: St. Martin's Press, 1985.

Wertsman, Vladimir. "Georgiërs in Amerika." Multicultureel overzicht, December 1995, pp. 28-31, 52-53.

Scroll naar boven