Subsistentie en commerciële activiteiten. In de stedelijke centra is loonarbeid een belangrijke bron van inkomsten, hoewel anderen leven van de hierboven genoemde strategische compensaties. Op de buitenste atollen is het huishouden de belangrijkste productie-eenheid, hoewel grotere familie-eenheden of delen van een dorp of eilandje vaak samenwerken om feestmaaltijden voor te bereiden. Verzamelen en vissen leveren de basisproducten en de aanvullingen.Op de noordelijke atollen gaan vis en vogels samen met arrowroot (pijlwortel), pandanus, kokosnoten en wat broodvruchten, terwijl de zuidelijke atollen grotere hoeveelheden broodvruchten en, in ideale omstandigheden, taro leveren. In veel gevallen hebben rijst, meel en suiker de traditionele basisvoedingsmiddelen vervangen en aanzienlijk bijgedragen aan de verarming van de voeding. De kopraproductie maakt toegang tot deze basisvoedingsmiddelen mogelijk, enVarkens en kippen, die vaak te zien zijn op feesten, vormen een extra bron van proteïnen voor het lokale dieet.
Industriële kunsten. Zeilkano's, pandanusmatten, schorsdoek en geweven kleding van kokosnootvruchten, pandanus- of kokosnootmanden, kokosnootnit en paal-en-balkwoningen met een rieten dak van pandanusvruchten behoorden tot de belangrijkste traditioneel vervaardigde artikelen. Tegenwoordig wordt riet vervangen door tinnen en triplexwoningen, worden boten met buitenboordmotoren gemaakt van triplex, zijn kano's gereduceerd tot een paar honderd meter en zijn ze niet meer nodig.en een overvloed aan ander handwerk gemaakt van kokos- of pandanusvezels voor de toeristische markt.
Handel. De handel tussen de volken bestond voornamelijk uit echtgenoten, magie en zoektochten naar de macht van het opperhoofd, maar tijdens het tijdperk van de koprahandel werd het patroon van centrum en periferie dat we nu gebruiken geïntroduceerd en geïnstitutionaliseerd. Kopra beweegt zich naar het centrum (J aluij In eerste instantie Majuro; recenter Majuro), en de stroom westerse voedingsmiddelen, stoffen en kleine handelswaar is verspreid in concentrische ringen van steeds onbeduidender aanbod en gevolg. De chiefs van de centrale Marshall Eilanden vergrootten hun macht en stabiliteit door de makelaars te worden die de inkomende kopra en uitgaande goederen controleerden.
Arbeidsverdeling. De arbeidsverdeling is gebaseerd op geslacht en leeftijd, waarbij mannen de activiteiten in de zee en in de lucht beheersen (vissen, kano's bouwen, drinkkokosnoten of kokosnootvruchten verzamelen) en vrouwen de activiteiten op het land domineren (pijlwortel graven of pandanusvruchten verzamelen). Vrouwen beheersen ook de huiselijke ruimte en worden geassocieerd met activiteiten in het dorp, terwijl mannen in de afgelegen bush werken.Kinderen waken vaak over hun jongere broertjes en zusjes, hoewel jonge meisjes al vroeg beginnen met een opleiding in het huiselijke leven, terwijl jonge jongens veel vrijheid krijgen om hun carrière als visser of zwervend jager te ontwikkelen. De ouderen houden zich bezig met reparaties, het opvoeden van kinderen en activiteiten dicht bij huis zolang ze daartoe in staat zijn. Grotere coöperatieve groepen-zeilengroepen, religieuze groepen of groepen die delen van een eilandje of atol vertegenwoordigen - werken vaak samen voor meer gespecialiseerde doeleinden.
Grondbezit. Net als de verwantschapsorganisatie verschilt het grondbezit aanzienlijk van het ene deel van de Marshalls tot het andere. De gebruiken van Enewetak, Ujelang en Bikini, die verschillend beïnvloed zijn door het kopracomplex en ook veranderd zijn door delokalisatie, lijken het minst op andere groepen op de Marshalls. Landrechten zijn voor altijd in het bezit van alle leden van een clan, levend en niet-levend, en zijn onvervreemdbaar. Levende mensen hebben gebruiksrechtenIn de centrale ketens van de Marshalls hebben stamhoofden recht op de eerste vruchten van het land, krijgen ze een deel van de opbrengst van de kopra die op dat land wordt geproduceerd en mogen ze degenen die het land niet onderhouden onteigenen. Lokale opzichters ( alab), Oudsten in een matriclan beheren het land namens de chiefs. Op Enewetak worden chiefs geholpen bij de copraproductie op hun eigen land, maar kunnen ze grondeigenaren niet onteigenen. Alab, familiehoofden of gezinshoofden, kunnen een chief adviseren, maar beheren het land niet namens hem of haar. Op de Centrale Marshalleilanden liggen de primaire landrechten bij de matrilineages, terwijl landrechten op EnewetakHet land wordt opgeëist door iemands vader of moeder, maar de zorg voor het land is essentieel om aanspraak te kunnen blijven maken op het land.
Lees ook artikel over Marshalleilanden van Wikipedia