EXPEDITIE westerwolde CULTURE

Cultuur van Mauritius - geschiedenis, mensen, kleding, vrouwen, geloof, eten, gewoonten, familie, sociaal

Door Butler KieranGeplaatst op Geplaatst in Geschiedenis

Cultuur Naam

Mauritiaans

Oriëntatie

Identificatie. Het eiland Mauritius was ogenschijnlijk onbewoond tot 1638. Het was toen dat de Nederlanders, onder de Nederlandse Oost-Indische Compagnie, hun eerste poging deden om het land, vernoemd naar de prins van Denemarken, Maurits van Nassau, te koloniseren. De inwoners van Mauritius stammen af van Europese (voornamelijk Franse) kolonisten, de Franco-Mauritianen; Afrikaanse slaven en creolen, de Afro-Mauritianen; Chinese handelaren, deSino-Maurtianen; en Indiase arbeiders, de Indo-Mauritianen. Deze culturele diversiteit en geografische isolatie hebben geleid tot een genationaliseerd gevoel van trots. Er is eenheid in het Mauritiaans zijn ondanks het feit dat er geen gedeelde taal en gebruiken zijn. Om deze reden wordt Mauritius vaak beschouwd als een wereldwijd voorbeeld van succesvolle culturele integratie.

Locatie en geografie. Een totaal van 790 vierkante mijl (2.046 vierkante kilometer) van het land bedekken Mauritius. Deze omvatten het eiland Mauritius, met 720 vierkante mijl (1.865 vierkante kilometer), het eiland Rodrigues, ongeveer 350 mijl (563 kilometer) ten oosten van Mauritius, de kleine Agalega-eilanden, 580 mijl (933 kilometer) ten noorden, en de Cargados Carajos Shoals, 250 mijl (402 kilometer) ten noorden.

Het eiland Mauritius, waar de overgrote meerderheid van de bevolking woont, ligt 805 kilometer ten oosten van Madagaskar en 4.023 kilometer ten zuidwesten van India. Mauritius is ontstaan door vulkanische activiteit die een plateau in het midden van het eiland achterliet dat 671 meter boven de zeespiegel uitsteekt. Dit plateau loopt naar het noorden af tot aan de zee. In deIn het zuiden en westen daalt het plateau scherp naar de kust. Het droogste deel van het eiland is het zuidwesten, waar ongeveer 89 centimeter per jaar valt. In het midden kan tot 508 centimeter per jaar vallen. De hoofdstad is Port Louis, op de noordwestelijke roost van het eiland Mauritius.

Demografie. De huidige bevolking is ongeveer 1,1 miljoen. De meerderheid woont in de hoofdstad en grootste stad, Port Louis. De bevolkingsdichtheid is een van de hoogste ter wereld. Immigratie kwam in opeenvolgende en dramatische golven. Dit wordt aangetoond door de officiële volkstelling, voor het eerst gepubliceerd in 1846. In dat jaar was de totale bevolking 158.462. De blanke en gekleurde bevolking was 102.217, enDe Indiaanse bevolking bedroeg 56.245. In 1861 bereikte de totale bevolking 310.050. De blanke en gekleurde bevolking nam toe tot 115.864. De Indiaanse bevolking verdrievoudigde tot 192.634 en werd daarmee de meerderheid, terwijl de Chinese bevolking voor het eerst werd geregistreerd op 1.552. In 1921 nam de blanke en gekleurde bevolking af tot 104.216, de Indiaanse bevolking nam toe tot 335.327 en de Chinese bevolking nam toe tot 1.000.000 inwoners.De volgende volkstelling was in 1952, toen de totale bevolking 501.415 inwoners telde. Blanken en kleurlingen waren 148.238; de Indiërs namen opnieuw toe, tot 335.327; en de Chinezen verhuisden naar 17.850. In 1962 voegde de volkstelling de blanken en kleurlingen samen tot de "algemene bevolking" en verdeelde de Indiërs in hindoes en moslims. In 1983 stopte de volkstelling met etnische minderheden.De resultaten van de volkstelling van 1990 zijn als volgt: 535.028 Hindoes, 172.047 Moslims en 343.395 Christenen, met 6.190 vermeld als Overig.

Taalkundige affiliatie. Er is geen officiële taal in Mauritius. Regerings- en bestuurswerk wordt in het Engels geschreven. De pers gebruikt Frans, dat door meer mensen wordt begrepen dan Engels. De meerderheid van de bevolking begrijpt een Creoolse taal. Er is echter geen overeengekomen schriftelijke vorm van deze taal, dus het lijkt onwaarschijnlijk dat deze zou worden aangepast als nationale taal.

Mauritius Op schoolniveau is het officiële beleid om voorouderlijke talen te promoten. De werkelijke staat van talen lijkt dus echt een hybride aangelegenheid te zijn en de overheid vindt dit de minst ingrijpende van alle mogelijke maatregelen.

Geschiedenis en etnische relaties

Arabische en Swahili zeevaarders kenden Mauritius al voor de jaren 1500. Portugese ontdekkingsreizigers bezochten het eiland aan het begin van de zestiende eeuw. In 1638 deden de Nederlanders pogingen om het eiland te koloniseren en te bewonen. Ze brachten kleine aantallen Afrikaanse slaven mee en introduceerden suikerriet op het eiland. Problemen met het onderhoud van de nederzettingen leidden ertoe dat ze rond 1710 volledig werden verlaten.

Vijf jaar later eiste Dusfrene d'Arsel het eiland op voor Frankrijk. De Fransen hadden het nabijgelegen eiland Réunion al, en met deze geografische bezittingen werden de Mascarene-eilanden een belangrijke basis voor aanvallen op Britse bezittingen in oorlogstijd. Onder Frans bewind ontwikkelde Mauritius koloniale plantagepatronen.

De Britten vielen de strategische eilanden aan en veroverden ze in 1810. Réunion werd vier jaar later teruggegeven aan de Fransen vanwege het gebrek aan goede havens. De cultuur op Mauritius veranderde weinig met de Engelse machtsovername. Kaap de Goede Hoop was een meer gewaardeerd Brits bezit en daardoor werd er weinig kapitaal en moeite gestoken in de economie van Mauritius.

In 1825 werd het preferentiële West-Indische suikertarief ingetrokken en veranderde het eiland in een op suiker gebaseerde economie.

In 1835 werd de slavernij afgeschaft. Dit leidde tot grootschalige demografische veranderingen. De meerderheid van de totale bevolking bestond uit plantageslaven. Toen de verplichte plicht werd opgeheven, ontvluchtte meer dan de helft van de slaven de plantages om in sloppenwijken of leeg land te gaan wonen. Om het verlies aan arbeidskrachten goed te maken, importeerden plantage-eigenaren arbeiders uit India. Van 1835 tot 1845 nam de Indiase bevolking toe metvan niet-bestaand tot een derde van de totale bevolking.

Opkomst van de natie. Mauritius begon met zelfbestuur in de jaren 1950, wat leidde tot volledige onafhankelijkheid van Groot-Brittannië op 12 maart 1968. Sir Seewoosagur Ramgoolam was de leider van deze beweging en werd daarna de eerste premier. Hij bekleedde die functie van 1968 tot 1982.

Nationale identiteit. De nationale identiteit van het Mauritiaans zijn wordt al vroeg op school gesmeed en zet zich voort op de werkvloer. De mix van culturen vormt de identiteit van het eiland. Zonder bepalende nationale culturele kenmerken rijst de vraag of Mauritius een unieke cultuur heeft of dat er een in ontwikkeling is.

Etnische relaties. De jaren 1980 leidden tot een economische boom voor het eiland. Dit werd vooral gevoed door de industrialisatie van de export. Dit leidde tot meer interraciale vermenging omdat de werkplek voorheen gescheiden etnische groeperingen samenbracht. Dit wordt weerspiegeld in het schoolsysteem.

De belangrijkste etnische groepen hebben hun etnische wortels benadrukt en hebben geholpen bij de oprichting van het ministerie van Cultuur en Kunst om culturele activiteiten en een beter begrip van de verschillende culturen in Mauritius te bevorderen. Culturele centra vervullen deze taak op lokaal niveau. Deze hebben de neiging om de culturele identiteit te versterken en de onafhankelijke etnische groepen te versterken. Veel van deze centra verkrijgenexterne hulp van de ouderculturen.

Stedenbouw, architectuur en het gebruik van ruimte

Met een van de hoogste bevolkingsdichtheden ter wereld hecht Mauritius veel waarde aan huisvesting. Hindoes en moslims investeren hun spaargeld vaak in onroerend goed. Veel creolen huren in stedelijke gebieden. Hun unieke architectuur staat bekend om scherpe daken, lange balkons en luifels. Veel van de traditionele creoolse huizen zijn op sommige plaatsen vervangen door nieuwere materialen en ontwerpen.De regering erkent het erfgoed van de oudere huizen en heeft campagne gevoerd om hun ontwerpen te redden.

Voeding en economie

Voedsel in het dagelijks leven. Het eten in Mauritius is net zo gevarieerd als de culturen. De restaurants in de steden zijn meestal in handen van Chinezen, die verschillende etnische gerechten op hetzelfde menu combineren. Straateten is ook heel gewoon als snack en omvat samosa's, roti, currybroodjes, soepen en noedels.

Thuis is rijst het meest voorkomende hoofdvoedsel. Dit wordt meestal gecombineerd met vis, gevogelte of rood vlees en overvloedige kruiden om een soort stoofpot te vormen. Lokale groenten worden graag gegeten en omvatten chokos, rode pompoenen, pompoen en groenten.

Basis economie. De economie van Mauritius draait vooral om landbouw en industrie, maar er zijn ook banen in de handel en de dienstensector. De munteenheid is de Mauritiaanse roepie.

Grondbezit en eigendom. De oorspronkelijke Frans-Mauritiaanse families die in de Franse koloniale tijd landrechten kregen, bezitten nog steeds meer dan 50 procent van de suikervelden. Grote aantallen Indiaanse planters bezitten de resterende velden. De Chinezen bezitten een grote concentratie van commercieel onroerend goed. De creolen hebben nooit uitgebreide landbezittingen gehad. De regering stelde een suikerbelasting in om de enorme ongelijkheden in de suikersector aan te pakken.In de jaren 1990 werd de belasting ingetrokken na voortdurende druk van de suikerplantages. Er werd echter wel een programma gestart waarbij arbeiders aandelen in de suikerindustrie konden kopen.



Tamilvieringen. Godsdienstvrijheid is grondwettelijk gegarandeerd in Mauritius.

Belangrijkste industrieën. Suiker is van oudsher de basis van de industrie. Tot 1979 was 90 procent van de nationale economie hierop gebaseerd. Hoewel niet meer zo sterk als vroeger, zijn de geraffineerde suiker- en melasse-industrie nog steeds van groot belang. Textiel en kledingproductie zijn ook belangrijke industrieën geworden, samen met chemicaliën, metalen en machines. Zoals in veel eilandstaten is toerisme een belangrijke industrie.bron van inkomsten.

Handel. Vanwege de relatief kleine omvang van het eiland en de schaarste aan natuurlijke hulpbronnen moet Mauritius enorme hoeveelheden goederen importeren uit landen als Frankrijk, Zuid-Afrika en India. Tot de belangrijkste importproducten behoren textiel, aardolie, machines, metalen en voedsel.

De belangrijkste exportproducten zijn industriële producten en suiker. Ook worden thee, pinda's, tabak, aardappelen, tomaten en bananen geëxporteerd. De export is vooral gericht op het Verenigd Koninkrijk, Frankrijk en de Verenigde Staten. In 1997 bedroeg de netto-exportwaarde $1,616 miljard (VS) en de netto-import $2,264 miljard (VS), wat neerkomt op een handelstekort van $648 miljoen (VS).

Arbeidsverdeling. Traditioneel werden bij de stedelijke industrialisatie vooral creoolse vrouwen als arbeidskrachten ingezet. De industrialisatie op het platteland heeft meer van de Indiaanse bevolking, die in groteren getale op het platteland woont, in de fabrieken gebracht. De bloei van de industrie heeft geschoolde arbeidsplaatsen geopend voor alle etnische groepen in Mauritius, wat tot zeer lage werkloosheidscijfers heeft geleid.

Sociale Stratificatie

Klassen en kasten. De Frans-Mauritianen hebben land- en eigendomsprivileges gehad die de andere etnische groepen niet hebben en ze vormen een kleine, bevoorrechte hoge klasse. De Indiërs en Chinezen vormen subgroepen met betrekking tot taal, religieuze takken en regionale afkomst. Het Hindi wordt als prestigieuzer beschouwd onder de Indiase bevolking, maar de Noord-Indiase dialecten worden meer gebruikt op het platteland.Creolen hadden de slechtste economische omstandigheden van alle groepen.

Politiek leven

Overheid. Het Britse Westminster regeringsmodel vormt de basis voor Mauritius. Tot 1992 was de koningin van Engeland het staatshoofd en koningin van Mauritius in een constitutionele monarchie, met Mauritius als een gemenebest. In 1992 werd Mauritius een republiek. Het presidentschap van de republiek is slechts een ceremonieel ambt; de president wordt benoemd door de premier en de Nationale Vergadering, waarvan de ledenDe premier is de leider van de meerderheid in de Nationale Assemblee.

In de Nationale Vergadering worden, naast de tweeënzestig verkozen zetels, acht zetels toegekend aan kandidaten die bij de algemene verkiezingen zijn verslagen: vier aan de kandidaten die het beste scoorden in vergelijking met de andere verslagen kandidaten, en vier op basis van partij en gemeenschap. Er is ontevredenheid over dit systeem en er is veel gesproken over een ingrijpende herziening van het verkiezingsproces.

Leiderschap en politieke functionarissen. Alle premiers van Mauritius waren Hindoeïstisch. De eerste, Sir Seewoosagur Ramgoolam, leidde de onafhankelijkheidsbeweging in Mauritius.

Sociale problemen en controle. In februari 2000 vonden er enkele dagen van rellen plaats in Port Louis. Een populaire creoolse zanger, Kaya, stierf terwijl hij in hechtenis was genomen door de politie. De creoolse gemeenschap verdacht de politie van wangedrag dat tot zijn dood had geleid en nam wraak met protesten die uitmondden in rellen en geweld. Vier doden en vijftig miljoen dollar schade waren het gevolg. Het was de ergste sociale onrust in de geschiedenis van Mauritius.

Militaire activiteit. Het leger heeft een jaarlijks budget van $11 miljoen en dertienhonderd actieve personeelsleden. De meesten hiervan zijn getraind voor interne geschillen. Samen met de kustwacht hebben ze vijfhonderd boten en vliegtuigen beschikbaar ter waarde van naar schatting $87 miljoen.

Niet-gouvernementele organisaties en andere verenigingen

Het eerste onderzoek naar niet-gouvernementele organisaties (NGO's) in Mauritius richtte zich op de volgende zesentwintig groepen: acht sociale, vijf arbeids-, vijf zaken-, vier religieuze, drie culturele en één milieugroep. De meeste van deze groepen hebben een invloedrijke invloed op het overheidsbeleid.

Genderrollen en -statussen

Verdeling van arbeid naar geslacht. Het economische succes van de industrie heeft geleid tot lage werkloosheidscijfers. Dit heeft het leven op de werkplek en thuis veranderd doordat vrouwen toetraden tot de beroepsbevolking. Deze industrialisatie heeft er ook toe geleid dat vrouwen sneller promotie maken. Volgens de minister van Vrouwen, Gezinswelzijn en Kinderontwikkeling is een kwart van alle managers nu vrouw.

Vrouwen zijn de traditionele huishoudsters van de samenleving. Tussen 1985 en 1991 steeg het aantal vrouwen dat buitenshuis werkte van 22 procent naar 41 procent. Met die trend die zich voortzet, zijn huishoudelijke hulp en kinderopvang relatief nieuwe en belangrijke bedrijfstakken geworden.

De relatieve status van vrouwen en mannen. In het verleden hadden vrouwen een ondergeschikte rol in de Mauritiaanse samenleving. De grondwet verbiedt discriminatie op basis van geslacht echter expliciet en vrouwen hebben nu toegang tot onderwijs, werk en overheidsdiensten.

In maart 1998 werd de Domestic Violence Act (wet op huiselijk geweld) aangenomen, die meer bescherming en wettelijke bevoegdheden bood om huiselijk geweld te bestrijden. In datzelfde jaar werd het ook een misdrijf om iemands gezin of zwangere echtgenote langer dan twee maanden in de steek te laten, geen voedselhulp te betalen of zich schuldig te maken aan seksuele intimidatie.

Vrouwen zijn ondervertegenwoordigd in de regering. De Nationale Vergadering heeft zeventig zetels, waarvan vrouwen er vijf bezetten.



Het stedelijke uitzicht over Port Louis. Mauritius heeft een van de hoogste bevolkingsdichtheden ter wereld.

Huwelijk, gezin en verwantschap

Huwelijk. De meeste huwelijken in Mauritius worden binnen dezelfde etnische groep gesloten; slechts ongeveer 8 procent van de huwelijken is interetnisch. De koppels die wel interetnisch trouwen, nemen meestal één etnische identiteit aan voor hun kinderen. Die kinderen associëren zich op hun beurt meestal met die etnische groep en trouwen daarbinnen.

Etnische identificatie wordt belangrijker geacht dan klasse en is de meest onderzochte factor bij het kiezen van een partner; groeps- en ouderlijke invloeden spelen ook een rol. Trouwen buiten de etnische lijnen riskeert de afkeuring van de familie en kan soms leiden tot straf. Dit weegt extra zwaar in Mauritius, waar families meestal bij elkaar wonen vanwege de hoge grondkosten.

Socialisatie

Opvoeding en onderwijs van kinderen. Onderwijs is gratis van het basisonderwijs tot het tertiair onderwijs en is verplicht tot de leeftijd van twaalf jaar. De regering beschouwt onderwijs als een van haar grootste zorgen en heeft een "onderwijs voor iedereen"-beleid om eerlijk onderwijs voor de verschillende sociaaleconomische groepen te garanderen. Sommige scholen in gebieden met lage huurprijzen hebben een hoog percentage voortijdige schoolverlaters, wat vooral de Creoolse gemeenschap treft. De grootste hoeveelheid interetnischvermenging vindt plaats in de scholen en dit kan leiden tot de vorming van een nationale identiteit.

Hoger onderwijs. De Universiteit van Mauritius werd opgericht in 1971 en richtte zich oorspronkelijk op landbouw en industrie. Sinds 1989 heeft de universiteit haar hoofdvakken uitgebreid met geesteswetenschappen.

Etiquette

De meeste buitenstaanders beschouwen Mauritianen in eerste instantie als afstandelijk. Onder elkaar zijn ze heel sociaal en vriendelijk, en dit overheerst uiteindelijk zowel bij bezoekers als bij de lokale bevolking. Kleding is cultureel afhankelijk, maar enigszins conservatief. Lichtgewicht en gekleurde stoffen worden meestal gedragen. Kleding onder vrouwen kan variëren van eendelige badpakken tot volledige bedekking, vooral onder moslims. Toplessnessen naaktheid worden niet getolereerd voor beide seksen.

Religie

Religieuze overtuigingen. Godsdienstvrijheid is de belangrijkste sleutel tot vrede op Mauritius en is een grondwettelijk gegarandeerd recht. 52 procent van de totale bevolking bestaat uit hindoes. christenen (28,3 procent), moslims

Vrouwen staan in een smalle gracht om kleren te wassen en te spoelen op het eiland Mauritius. Ongeveer 40 procent van de Mauritiaanse vrouwen werkt buitenshuis. (16,6 procent) en anderen (3,1 procent) volgen hen.

Geneeskunde en gezondheidszorg

Er zijn openbare en privéziekenhuizen op het eiland. De privéziekenhuizen worden over het algemeen beschouwd als van betere kwaliteit en zijn duurder dan de openbare ziekenhuizen. Beide zijn adequaat, hoewel een beetje onder de westerse normen.

Malaria is zeer zeldzaam en komt alleen voor op het platteland. Hepatitis A komt vrij veel voor. De ernstigere hepatitis B en C zijn zeldzaam.

Mannen hebben een gemiddelde levensverwachting van zesenzestig jaar; vrouwen vijfenzeventig jaar.

Seculiere vieringen

Er zijn dertien officiële nationale feestdagen: Nieuwjaarsdag (1 en 2 januari); Chinees Nieuwjaar (januari/februari); Thaipoosam Cavadee (januari/februari); Maha Shivaratree (februari/maart); Dag van de Republiek (12 maart); Ougadi-Telegy Nieuwjaar (maart/april); Dag van de Arbeid (1 mei); Ind El Fitr (maan); Ganesh Chaturthi (augustus/september); Diwali (oktober/november); Allerheiligen (1 november) en Allerheiligen (1 november).Kerstmis (25 december).

Kunst en geesteswetenschappen

Podiumkunsten. Populaire muziek uit het Westen en uit India wordt veel beluisterd. De enige originele muziek en de nationale muziek is Sega, een op stammen gebaseerde drumslag gebaseerd op Afrikaanse ritmes. Het heeft een rituele dans die vaak samen wordt gedaan. De vrouwen dansen op sensuele manieren om partners te lokken, maar ze mogen niet kussen of aanraken.

De toestand van de natuur- en sociale wetenschappen

De wetenschappen zijn op Mauritius op verschillende niveaus verwaarloosd sinds het begin. De Universiteit van Mauritius probeert meer energie te steken in onderzoek en wetenschap en de regering heeft toestemming en financiering gekregen voor een nieuwe technologische universiteit.

Bibliografie

Alladin, Ibrahim. Economisch wonder in de Indische Oceaan: kan Mauritius de weg wijzen? , 1993.

Allen, Richard. Slaven, vrijgelatenen en contractarbeiders in koloniaal Mauritius, 1999.

Carroll, Barbara, en Terrance Carroll. "Accommoderen van etnische diversiteit in een moderniserende democratische staat: Theorie en praktijk in het geval van Mauritius". Etnische en rassenstudies 23 (1): 120-142, 2000.

Nave, Ari. "Huwelijk en het behoud van grenzen tussen etnische groepen: Het geval van Mauritius." Etnische en rassenstudies 23 (2): 329-352, 2000.

Selvon, Sydney. Historisch woordenboek van Mauritius , 1991.

Ministerie van Buitenlandse Zaken, Bureau voor Democratie, Mensenrechten en Arbeid. 1999 Landenrapporten over mensenrechtenpraktijken: Mauritius, 2000.

Young, Crawford, red. De aanpassing van culturele diversiteit, 1999.

-AVID M ATUSKY

Lees ook artikel over Mauritius van Wikipedia
Scroll naar boven