EXPEDITIE westerwolde CULTURE

Cultuur van Denemarken - geschiedenis, mensen, kleding, tradities, vrouwen, geloof, eten, gewoonten, familie

Door Butler KieranGeplaatst op Geplaatst in Geschiedenis

Cultuur Naam

Deens

Oriëntatie

Identificatie. De naam van het land betekent "Grensgebied van de Denen" als verwijzing naar een politieke eenheid die ontstond in de zesde tot en met negende eeuw. Deze periode werd gekenmerkt door een langzame progressie van soevereiniteit onder de Denen, een volk dat zijn oorsprong had in Skaane (vandaag de dag het zuidelijke deel van Zweden), maar uiteindelijk gevestigd was in Jutland. Tegen de negende eeuw hadden de Denen de heerschappij verworven over het gebied dat vandaag de dag bekend staat alsIn de late middeleeuwen werd Denemarken gereduceerd tot ongeveer de oppervlakte van het huidige Denemarken.

Denemarken is een kleine natie waarvan de culturele eenheid wordt afgezwakt door regionale tradities van plattelands-, stads- en eilandgemeenschappen met verschillen op basis van lokale taal, voedsel en geschiedenis. Deze situatie heeft soms voor wrijving gezorgd tussen lokale geschiedenis en nationale geschiedenis.

Denemarken omvat historisch gezien de voormalige koloniën Groenland en de Faeröer Eilanden. Groenland kreeg zelfbestuur in 1979. In 1948 werden de Faeröer Eilanden een autonoom gebied binnen de Deense staat.

Locatie en geografie. Het koninkrijk Denemarken, gelegen in Scandinavië en Noord-Europa, wordt omringd door de Noordzee, het Skagerrak, het Kattegat en de Oostzee. Het land beslaat ongeveer 43.095 vierkante kilometer. Ongeveer tachtig van de meer dan vierhonderd eilanden zijn bewoond. Jutland, Seeland en Funen (Fyn) zijn de grootste en dichtstbevolkte regio's. Er is eenRelatief homogene topografie, met weinig hooggelegen gebieden. Sinds de zestiende eeuw is Kopenhagen de hoofdstad, tevens de grootste stad.

Demografie. De eerste volkstelling in 1769 telde een totaal van 797.584 mensen; in 1998 bedroeg de totale bevolking 5.294.860. Kindersterfte, epidemieën, oorlog en emigratie, betere hygiëne, voedsel en huisvesting beïnvloedden de bevolkingsveranderingen. De bevolking nam in de twintigste eeuw toe van 2,5 tot 5,3 miljoen, waaruit een onderlinge afhankelijkheid blijkt tussen de afname van de bevolkingsgroei en de industrialisatie.Het gemiddelde aantal kinderen per vrouw daalde van 4 naar 1,5. Vrije abortus- en sterilisatierechten sinds 1973 zorgden voor een tragere bevolkingsgroei, die in sommige jaren negatief was (1981 tot 1984).

Immigratie nam toe van 35.051 in 1988 tot 50.105 in 1997. Immigranten uit andere Scandinavische en Noord-Europese landen zijn verantwoordelijk voor het grootste deel van de toename, maar immigranten uit Zuid-Europa en het Midden-Oosten worden het meest opgemerkt in het publieke debat.

Taalkundige affiliatie. Deens behoort tot de Germaanse taalfamilie binnen de Indo-Europese talen. Taalverwanten zijn Engels, Duits, Zweeds, Noors en IJslands, die allemaal afstammen van de oude Teutoonse taal.

Het Deens is onderverdeeld in individuele, geografische en sociale dialecten. De taal varieert in toonhoogte, tonaliteit, intonatie en uitspraak. Sommige dialecten zijn onverstaanbaar voor elkaar. Het "Standaard Deens" is één van de vele dialecten.

Er is geen secundaire taal, maar op scholen worden verschillende talen onderwezen, waaronder Engels, Duits, Frans, Spaans en Russisch. De meeste Denen spreken een beetje Engels en Duits.

Veel buitenlanders klagen dat Deens moeilijk te leren is omdat dezelfde woorden verschillende en zelfs tegengestelde betekenissen kunnen hebben, afhankelijk van de intonatie en context. Ook volgt de uitspraak niet noodzakelijkerwijs de spelling.

Symboliek. Markeringen van de nationale cultuur zijn de nationale vlag (de Dannebrog), de nationale

Denemarken volkslied, nationale feestdagen en hymnen, liederen en balladen. Volgens de mythe daalde de nationale vlag in 1219 tijdens een veldslag in Estland uit de hemel neer op het Deense leger en werd ze in de zeventiende eeuw geïnstitutionaliseerd als nationaal symbool. De vlag - een horizontaal wit kruis op een rood veld - symboliseert een ledengemeenschap en een gevoel van saamhorigheid, en markeert een groot aantal sociale en culturele verschillen.evenementen. Denen gebruiken de vlag bij feestelijke gelegenheden, zoals verjaardagen, bruiloften, sportevenementen, politieke bijeenkomsten en feestdagen. Hymnen, liederen en ballades bieden metaforen die geassocieerd worden met de Deense nationaliteit, de moedertaal, school, geschiedenis en vaderland. Het volkslied, "Der er et Yndigt Land" ("There Is a Lovely Land") werd rond 1820 geschreven.

Geschiedenis en etnische relaties

Opkomst van de natie. Denemarken is een constitutionele monarchie en het oudste koninkrijk van Europa. Volgens historische bronnen gaat het terug tot de negende eeuw, maar mythes gaan terug tot de zesde eeuw. De recente geschiedenis van de natie wordt gekenmerkt door een naar buiten gericht volk dat zich richt op handel, welvaart, gelijkheid en democratie, wat in het Deens "volksregering" betekent ( folkestyre ). Fundamentele waarden zijn onder andere een streven naar vrijheid en gelijkheid, bereikt na een jarenlange strijd met buurlanden in de achttiende en negentiende eeuw. Na eeuwen van soevereine heerschappij door de koning werd de eerste gemeenschappelijke grondwet voltooid en ondertekend in 1849, waarbij een regering werd ingesteld met een assemblee bestaande uit een lagerhuis ( Folketing ) en het Hogerhuis ( Landsting Het maken van een gemeenschappelijke grondwet was een belangrijk element in de politieke nadruk die in de negentiende eeuw werd gelegd op de vorming van een natie.

Nationale identiteit. Bier, volkstuinen, de vlag, het volkslied, democratie, Kerstmis, volkshogescholen, persoonlijk welzijn en gezelligheid zijn enkele elementen van de nationale cultuur, maar vragen over hoe het culturele erfgoed kan overleven en wat het is, benadrukken het feit dat Denemarken een natie van cultuurleners is. De Denen onderhandelen voortdurend over hun cultuur en veranderen deze als reactie op contact met andere landen.Voor veel mensen ligt de nationale identiteit echter in de Deense taal.

Denen hebben het zelden over Deensheid, een term die voor het eerst werd gebruikt in 1836, maar die term is een veelbesproken onderwerp sinds de toename van immigratie in de jaren zestig en de aansluiting van Denemarken bij de Europese Unie (EU) in 1972. Aan het eind van de twintigste eeuw vond er veel politiek en publiek debat plaats over elementen van nationaliteit, sympathieën, gevoelens en patriottisme. Veel Denen lijken een sterknationale identificatie, hoewel er verschillen bestaan en een "Deense gemeenschap" meer denkbeeldig is dan reëel wat betreft cultuur en tradities.

Etnische relaties. Ooit werd Denemarken beschouwd als een open en gastvrij land voor buitenlanders, maar in de laatste decennia van de twintigste eeuw ontstonden er spanningen tussen autochtone inwoners en immigranten, die culmineerden in de oprichting van politieke partijen waarvan de platforms opriepen tot de uitsluiting van inwoners van buitenlandse etniciteit van sociale voorzieningen en andere vormen van overheidssteun. Immigranten van de tweede enDerde generaties zijn over het algemeen dubbel gesocialiseerd: ze zijn in het openbaar bekwaam in Deense waarden en thuis in hun moedertaal.

Stedenbouw, architectuur en het gebruik van ruimte

In een tijdsbestek van honderdvijftig jaar veranderde Denemarken van een agrarische in een geïndustrialiseerde samenleving. Aan het eind van de negentiende eeuw woonde tweederde van de bevolking op het platteland en deed aan landbouw; nu woont nog maar 15 procent op het platteland en veel van die mensen hebben een baan in de stad.

Na de "groene golf" van de jaren 1980 trokken veel stedelingen naar het platteland, in de hoop terug te keren naar de natuur. Velen keerden echter na jaren van onvervulde dromen terug naar stedelijke gebieden. De lange winters, het lange pendelen naar werk, winkels en uitgaansgelegenheden, en de overheersende roddel in de lokale plattelandscultuur waren onaangenaam voor mensen die gewend waren aan het stadsleven.

In de steden hopen mensen te ontsnappen aan de beperkingen van de sociale controle in landelijke gemeenschappen en zoeken ze gemakken zoals beter winkelen, amusement en werkgelegenheid. Migratie naar stedelijke gebieden is gebruikelijk om onderwijs te volgen en veel jongeren uit de provincies blijven na hun afstuderen in de steden.

De architectuur wordt gekenmerkt door een scheiding tussen de idealen van Denemarken als een "sprookjesland" en als een modern, geïndustrialiseerd land. Het eerste beeld wordt gekenmerkt door traditionele kleine huizen met kleine ramen, lage plafonds, strodaken en tuinen met bloemen en groenten. Zelfs de kastelen zijn klein en meer "schattig" dan "groots". Het moderne ideaal wordt gekenmerkt door huizen met slanke lijnen enGrote glazen ramen of muren, heel weinig decoratie aan de buitenkant en het gebruik van bakstenen, dakpannen en ferrobeton. Beide architectonische tradities hebben gemeen dat er heel weinig hoge gebouwen zijn. Afgezien van een paar gebouwen uit de jaren 1960 in de grootste steden, is het ongebruikelijk om gebouwen met meer dan vijf verdiepingen te zien. Gezinswoningen hebben vaak één verdieping, meestal met een tuin.

Steden worden gekenmerkt door een centrumgebied met oudere huizen (sommige enkele eeuwen oud) en een periferie met nieuwere huizen, verdeeld in zakenwijken en woonwijken. De grootte van dorpen varieert van vijf tot duizend huizen en veel dorpen zijn uitgebreid met nieuwe woonwijken.

De regering is gevestigd in een koninklijk kasteel, gebouwd door Christian IV in de zeventiende eeuw in het centrum van Kopenhagen, wat symbool staat voor een harmonieuze relatie tussen de regering en de koninklijke familie. Het koninklijk kasteel en de vele standbeelden van koningen en politici in de stad ondersteunen deze symbolische harmonie.



Zelfs grote steden zoals Odense, hier te zien, hebben hun traditionele architectuur en straatbeeld behouden.

Antropologen hebben in de Deense cultuur een scherp onderscheid opgemerkt tussen openbare en privéruimte en een uitgesproken voorkeur voor de privé- en huiselijke sfeer. In de openbare ruimte van steden staan mensen dicht bij elkaar in bussen, metro's, parken en straten, maar doen alsof ze elkaar niet zien. De symbolische afbakening van gesloten groepen zoals vrienden en toeschouwers is duidelijk, met eenDe neiging om gesloten cirkels te vormen. Het binnendringen van vreemden is vaak aanstootgevend en zorgt voor een nog striktere afbakening. Op het platteland maken mensen eerder contact in de openbare ruimte, groeten elkaar en praten over het weer.

Privéhuizen zijn meestal verdeeld in ruimtes om te koken, te eten en televisie te kijken en hebben bij voorkeur een eigen kamer voor elk gezinslid. Privéhuizen worden beschouwd als ruimtes om te "ontspannen" en "jezelf te zijn"; veel buitenlanders vinden het moeilijk om te worden uitgenodigd in het huis van een Deen. Meestal hebben alleen familieleden en goede vrienden dit voorrecht en ervaren ze de gezelligheid van een sociaal evenement.Collega's, sympathiserende buitenlanders en meer afgelegen vrienden ontmoet je bij voorkeur alleen in het openbaar (werkplek, bar, café, museum).

Voeding en economie

Voedsel in het dagelijks leven. Denen eten de meeste maaltijden thuis en in een privéomgeving, hoewel openbare eetgelegenheden, variërend van kleine hotdogkraampjes tot chique restaurants, beschikbaar zijn en worden gebruikt.

Een ontbijt met koffie, brood of ontbijtgranen wordt thuis gegeten. Het ontbijt op zondag bestaat meestal uit vers bakkersbrood, gekookte eieren, sap, thee of koffie en de zondagskrant.

De lunch op het werk, op school of in een instelling wordt zelf bereid of is verkrijgbaar in keukens of kantines met open sandwiches, warme maaltijden of een buffettafel. Het kan ook worden gekocht bij slagerijen, cafés en broodjeszaken. Open sandwiches zijn traditioneel en bestaan uit roggebrood met salami, leverpaté, haring, geroosterd varkensvlees, gebakken schol, kabeljauwkuit, kaas, chocolade of fruit. Thuis etenEen hoofdgerecht bestaat traditioneel uit gekookte aardappelen, gekookte groenten zoals sperziebonen en bloemkool, en gebakken vlees zoals gehaktballetjes, koteletten of geroosterd varkensvlees geserveerd met bruine jus. Pizza, pasta, rijst, kip en kalkoen worden ook welGeïmporteerd fruit, groenten en kruiden komen ook veel voor.

Herbergen die vaak al eeuwen oud zijn, bieden in het hele land traditionele Deense gerechten aan. Pizzeria's zijn te vinden in kleine steden. In grotere steden zijn er Chinese, Italiaanse en Griekse restaurants, naast fastfoodrestaurants uit Amerika, het Midden-Oosten en Zuid-Amerika en restaurants die Deense open sandwiches serveren ( smørrebrød Tot de voedseltaboes behoren gezelschapsdieren zoals katten, honden en paarden. De ecologische beweging en geïnformeerde consumenten zijn sinds de jaren 70 van elkaar afhankelijk. De vraag naar en productie van biologisch geteeld voedsel is gegroeid en de meeste supermarkten bieden een assortiment biologisch geteelde groenten, vlees en zuivelproducten aan.

Eetgewoonten bij ceremoniële gelegenheden. Denen eten of drinken bij elke sociale gelegenheid, bij voorkeur traditionele gerechten, gebak en drankjes. Het samen drinken en eten wordt echter belangrijker gevonden dan wat er daadwerkelijk wordt genuttigd. Formele sociale gelegenheden zijn verjaardagen, bruiloften, jubilea, doopfeesten, confirmaties, diploma-uitreikingen en begrafenissen. Privéfeesten in buurthuizen of restaurants komen vaak voor. Gastherenbesteden één tot zes maandsalarissen aan een formeel feest voor huur, eten, drinken en muzikanten.

Feestdagen met speciale maaltijden zijn oudejaarsavond, Pasen, de mis van Martinus en Kerstmis. Oudejaarsavond wordt traditioneel gevierd met gekookte kabeljauw, Pasen met uitgebreide lunches en gebraden lam voor het diner, en de mis van Martinus met gebraden gans. Het traditionele diner op kerstavond bestaat uit gebraden varkensvlees, gebraden eend of gans gevuld met pruimen, geserveerd met ingemaakte rode kool, witte gekookte aardappelen,gebakken bruine gesuikerde aardappelen en dikke bruine jus. Desserts zijn rijstpap en ris a la mande (rijstepap gemengd met slagroom, amandelen en vanille en geserveerd met hete kersensaus). Met Kerstmis en Pasen worden speciale gekruide bieren verkocht. Kerstmis wordt gevierd met een traditionele extravagante lunch en diner die de familie samenbrengt.

Basis economie. De natuurlijke hulpbronnen zijn beperkt tot landbouwgrond, klei, steen, krijt, kalk, turf en bruinkool. De economie is daarom sterk afhankelijk van de internationale handel. Tweederde van het totale landoppervlak is landbouwgrond, en de landbouw produceert genoeg eetbare producten voor drie keer de bevolking. De industriële export is goed voor ongeveer 75 procent van de totale export, terwijl het aandeel van de landbouwsector in de totale export ongeveer gelijk is aan de totale export.export is ongeveer 15 procent.

Grondbezit en eigendom. De meeste boeren zijn vrije boeren, 91 procent van hen op individuele familieboerderijen, 7 procent op bedrijfsboerderijen en de rest op boerderijen die eigendom zijn van de staat, lokale overheden of stichtingen. Particuliere familiehuizen zijn meestal omheind om privé-eigendom af te bakenen, of een onzichtbare lijn tussen de tuin en het trottoir kan de grens aangeven tussen privé- en publiek eigendom.Buurtbewoners bespreken welke delen buiten hun huis sneeuwvrij moeten worden gemaakt en welke delen door de gemeentelijke diensten moeten worden verzorgd.

Commerciële activiteiten. De belangrijkste geproduceerde goederen zijn voedingsmiddelen en dranken, textiel, papier, chemicaliën, farmaceutica, glas, keramiek, bakstenen, cement, beton, scheepsmotoren, compressoren, land- en bosbouwmachines, computers, elektromotoren, radio- en communicatieapparatuur, schepen, boten, meubels en speelgoed. Landbouwproducten zijn onder andere rundvlees, varkensvlees, gevogelte, melk en eieren.

Belangrijkste industrieën. De belangrijkste industrieën zijn voedselverwerking, meubels, dieselmotoren en elektrische producten. Belangrijke landbouwproducten zijn zuivelproducten, varkensvlees, rundvlees en gerst. De commerciële visserij omvat zalm, haring, kabeljauw, schol, schaal- en weekdieren, makreel, sprot, paling, kreeft, garnalen en garnalen.

Handel. Tot de belangrijkste groepen goederen die op de internationale markt worden verkocht, behoren dierlijke producten (runderen, rundvlees, varkens en varkensvlees, gevogelte, boter, kaas en eieren), plantaardige producten (granen, zaden, fruit, bloemen, planten en groenten), schepen, vis, bont, brandstof, smeermiddelen en elektriciteit. De belangrijkste industriële exportproducten zijn machines en instrumenten, medicinale en farmaceutische producten, chemische producten en producten voor de farmaceutische industrie.Producten, industrieel bereide landbouwproducten, vis, rivierkreeften en weekdieren, meubilair, textiel en kleding. De invoer, die iets achterblijft bij de uitvoer, bestaat uit auto's, brandstof, consumptiegoederen (voedsel, kleding, elektronica en andere) en goederen die verder worden verwerkt in lokale industrieën. De belangrijkste handelspartners zijn Duitsland, Zweden, Groot-Brittannië, Frankrijk, Nederland en de Verenigde Staten.Staten, Japan en Italië.

Arbeidsverdeling. De arbeidsverdeling wordt bepaald door geslacht, bedrijfstak en sociaaleconomische status. Hoewel landbouwproducten een groot deel van de export uitmaken, is slechts 4% van de bevolking werkzaam in de landbouw, die sterk geïndustrialiseerd en machinaal gestuurd is. Bijna 25% van de bevolking is werkzaam in

Twee derde van het Deense land en bijna 25 procent van de Deense bevolking wordt gebruikt voor landbouw. handel, een vergelijkbaar aantal in de industrie en meer dan 40% in andere diensten.

Sociale Stratificatie

Klassen en kasten. De meeste nationale onderzoeken naar sociale lagen verdelen de bevolking niet in verschillende inkomensgroepen. In plaats daarvan wordt de bevolking ingedeeld in vijf sociale lagen, op basis van opleidingsniveau en beroep.

Deze sociale categorieën zijn academici, eigenaars van grote boerderijen en personen met meer dan vijftig werknemers (4 procent); boeren met minstens vier werknemers, eigenaars van bedrijven met meer dan zes werknemers en bedrijfseigenaars met een universitaire opleiding (7 procent); boeren met maximaal drie werknemers, eigenaars van kleine bedrijven en personen met banen die expertise vereisen (21 procent); geschoolde arbeiders,kleine landeigenaren en werknemers met een beroepsopleiding (37 procent); en werknemers zonder vaardigheidstraining (32 procent).

In de volwassen bevolking is het aantal werklozen dat overheidssteun ontvangt gestegen van 6 procent in 1960 tot 25 procent nu. De toenemende vraag naar vaardigheden op het gebied van lezen, schrijven, wiskunde, computers en omgaan met stress zijn enkele van de factoren die deze ontwikkeling hebben veroorzaakt. De werkloosheidscijfers zijn iets hoger onder etnische minderheden, met personen van Turkse afkomstmet het hoogste percentage.

Cijfers uit 1996 laten ongelijkheid in de inkomensverdeling zien: 20 procent van de gezinnen met de laagste inkomens was goed voor 6 procent van het totale inkomen, terwijl 20 procent van de gezinnen met de hoogste inkomens 40 procent van het inkomen voor hun rekening namen.

Symbolen van sociale stratificatie. Volgens een moraliteitscode (de "Wet van Jante") die werd geformuleerd door de schrijver Aksel Sandemose in zijn roman uit 1933 Een vluchteling kruist zijn sporen, Een persoon mag zijn superioriteit niet tonen in materiële of andere zin. Rijkdom en een hoge sociale positie worden in het openbaar gebagatelliseerd met betrekking tot kleding, juwelen en huisvesting. Het punt is om discreet te zijn over individuele onderscheiding en opscheppen in het openbaar te vermijden, terwijl iemands rijkdom herkend wordt door personen in een vergelijkbare economische positie.

Politiek leven

Overheid. Denemarken is een constitutionele monarchie waarin de troonopvolging erfelijk is en de regerende monarch lid moet zijn van de nationale kerk. Het parlement telt 179 leden, waaronder twee van Groenland en twee van de Faeröer. De parlementsleden worden gekozen voor een termijn van vier jaar, maar de staatsminister heeft het recht om het parlement te ontbinden en verkiezingen af te dwingen. De stemgerechtigde leeftijdSinds 1989 mogen immigranten zonder Deense nationaliteit stemmen en verkozen worden in lokale verkiezingen. Het minimumpercentage stemmen dat nodig is voor vertegenwoordiging in het parlement is 2 procent.

Leiderschap en politieke functionarissen. De eerste politieke groeperingen ontstonden in 1848, kort voordat de eerste grondwet werd afgekondigd, en bestonden uit liberalen (boeren), het midden (intellectuelen) en rechts (landeigenaren en hogere ambtenaren).

Het partijbeleid is gebaseerd op politieke principes en werkprogramma's; de eerste omvatten fundamentele politieke ideeën, terwijl de programma's actiegericht zijn. Op dit moment zijn er tien politieke partijen vertegenwoordigd in het parlement, variërend van socialistisch tot conservatief tot liberaal. Vertegenwoordigers in het parlement worden gekozen in lokale gebieden en vertegenwoordigen dus zowel hun eigen woonplaats als een politieke partij.feest.

Liberale partijen streven traditioneel naar individuele vrijheid, waaronder vrijheid van denken, geloof, meningsuiting, expressie, individuele keuze en eigendom, en proberen de rechten van de individuele burger ten opzichte van de staat te versterken. Conservatieven benadrukken individuele vrijheid, keuze en verantwoordelijkheid en proberen de nationale cultuur en traditie te beschermen. Modern conservatisme omvat onder meervertrouwen in het individu, een open en kritische blik, tolerantie en een vrije markteconomie, gecombineerd met een streven naar sociale zekerheid. Sociaal-democraten zijn voorstander van een welvaartsmaatschappij gebaseerd op vrijheid, gelijke kansen, gelijkheid, waardigheid, solidariteit, culturele vrijheid en diversiteit, ecologie en democratie. Socialistische partijen streven naar een maatschappij gebaseerd op politieke, sociale en culturele diversiteit;ecologische duurzaamheid; sociale zekerheid; gelijke kansen; verantwoordelijkheid voor de zwakkeren; individuele vrijheid; zelfverwerkelijking; actief werken aan vrede en ontwapening; en een engagement om een einde te maken aan de ongelijkheid in de wereld. De Christelijke Volkspartij is voorstander van een democratie gebaseerd op christelijke ethische waarden, gericht op individuele vrijheid, sociale verantwoordelijkheid en veiligheid, het gezin en medische ethiek. voorDeze partij is van mening dat een christelijke kijk op de menselijke natuur de basis vormt voor gelijke menselijke waarde, ongeacht ras, geslacht, leeftijd, capaciteiten, cultuur en religie.

Sociale problemen en controle. De uitvoerende macht ligt bij de monarch, terwijl de wetgevende macht bij het parlement ligt. In uitvoerende zaken oefent de monarch gezag uit via ministers. De rechterlijke macht ligt bij de gerechtshoven. De meest voorkomende misdrijven zijn eigendomsdelicten, delicten tegen speciale wetten in sommige gemeenten, geweldsdelicten en seksuele misdrijven.

De politie bestaat uit ongeveer 10.000 agenten, die werkzaam zijn op politiebureaus in lokale gemeenschappen. Van oudsher staat de Deense politie bekend om haar gemoedelijke houding en "zachte" aanpak van moeilijke situaties, waarbij ze meer vertrouwt op dialoog en communicatie dan op brute kracht. Na jaren van centralisatie en afstand tot de Deense bevolking is er nu eenEen trend in het politiewerk waarbij in steeds meer steden nieuwe, kleinere politiebureaus worden opgericht. In deze nieuwe omgeving stappen agenten uit hun auto's en gaan ze de straat op om dichter bij de mensen te komen.

In strafzaken kunnen personen ouder dan 15 jaar gestraft worden door de rechtbank. Personen tussen 15 en 18 jaar worden opgesloten in speciale jeugdgevangenissen waar ze een sociale opleiding krijgen. Personen ouder dan 18 jaar worden opgesloten in één van de 14 staatsgevangenissen van het land. Door een gebrek aan gevangenisruimte wachten veroordeelde criminelen soms wel twee jaar voordat ze daadwerkelijk opgesloten worden.

Militaire activiteit. Sinds de Tweede Wereldoorlog is Denemarken lid van de Noord-Atlantische Verdragsorganisatie (NAVO) en het nam deel aan de NAVO-acties in de Balkancrisis in de jaren 90, met name in Bosnië en Kosovo. Denemarken draagt ook bij aan de vredestroepen van de Verenigde Naties in het Midden-Oosten en andere gebieden. In 1993 stemde de bevolking tegen de ontwikkeling van een gemeenschappelijke militaire macht van de EU.

Het leger wordt bemand door een systeem van verplichte inschrijving. De diensttijd varieert, afhankelijk van de functie, van vier tot twaalf maanden. Bij volledige mobilisatie van de strijdkrachten zijn achtenvijftigduizend soldaten betrokken, terwijl dit aantal in afwezigheid van oorlog slechts vijftienduizend bedraagt. De strijdkrachten omvatten de marine, de luchtmacht, de thuiswacht en het nationale reddingskorps. De verdedigingbegroting in 1997 was minder dan 2 procent van het bruto nationaal product.

Programma's voor sociaal welzijn en verandering

Alle inwoners ontvangen sociale steun als ze werkloos zijn, via een vakbondsverzekering of lokale programma's. Werkloze werknemers ontvangen een vergoeding die gelijk is aan of iets lager is dan de laagste vergoeding voor hun werkloosheid.

Kasteel Egeskov is een goed bewaard voorbeeld van renaissance-architectuur in Denemarken. Na zes maanden werkloosheid ontmoet een persoon een medewerker van het plaatselijke werkloosheidskantoor om een specifieke strategie te formuleren voor het vinden van een nieuwe baan. Die strategie kan een opleiding, verdere scholing of een overheidsbaan omvatten die wordt ondersteund door de lokale gemeenschap in de regio.waar de persoon woont.

Openbare en privéprogramma's om gehandicapten te helpen zijn te vinden in elke grote stad. Er wordt altijd gezorgd voor voedsel en onderdak en soms worden gehandicapten ondergebracht bij een soort pleeggezin.

Niet-gouvernementele organisaties en andere verenigingen

Denen streven gemeenschappelijke belangen na op het gebied van vrije tijd, sport en politiek. Verenigingen zijn in essentie niet-gouvernementeel en ontstonden aan het eind van de negentiende eeuw, toen boeren en arbeiders belangengroepen vormden. Vandaag de dag heeft Denemarken een van de hoogste percentages verenigingslidmaatschap ter wereld. Meer dan 90 procent van de bevolking is lid van een organisatie en meer dan 73 procent van de mensen in Denemarken is lid van een vereniging.hebben meerdere lidmaatschappen in meer dan driehonderdduizend organisaties.

Organisaties en verenigingen spelen drie belangrijke rollen. Ten eerste zijn ze in staat geweest om gemeenschappelijke belangen en identiteiten te ontwikkelen onder verschillende groepen mensen. Ten tweede zijn er praktische verbeteringen bereikt in de vorm van productie, loonsverhogingen en lidmaatschapskortingen. Ten derde nemen organisaties deel aan de politieke strijd voor de verdeling van waarden en goederen in de samenleving.

Genderrollen en -statussen

Verdeling van arbeid naar geslacht. Denemarken heeft het hoogste percentage vrouwen op de arbeidsmarkt in Europa, met bijna 80 procent van de werkende vrouwen. Sinds de jaren tachtig voert het land een overheidsbeleid van gelijkheid van mannen en vrouwen met betrekking tot lonen en arbeidsomstandigheden, maar toch hebben mannen meer kans op topposities en verdienen ze over het algemeen een hoger loon dan vrouwen. Hardnekkige overtuigingen associëren vrouwen met het gezin en mannen met het gezin.Deze praktijken worden afgedwongen door werkgevers die alleenstaande vrouwen en getrouwde mannen aanmoedigen om carrière te maken.

De relatieve status van vrouwen en mannen. Sinds 1924 zitten er vrouwen in de regering en de vertegenwoordiging van vrouwen in de politiek is aanzienlijk gegroeid. Tegenwoordig zijn negen van de twintig ministers vrouwen. De staatsministers zijn echter altijd mannen geweest. De Raad voor Gelijke Status werd in 1974 opgericht en in 2000 opgeheven, toen er een nieuwe wet voor gelijke status werd uitgevaardigd.

Huwelijk, gezin en verwantschap

Huwelijk. Individuen zijn vrij om hun huwelijkspartners te kiezen. Veel mensen wonen al op jonge leeftijd samen. Polygynie en polyandrie zijn niet toegestaan en het is verboden om te trouwen met naaste familieleden en verwanten. Sinds het eind van de jaren tachtig hebben homoseksuelen het recht om hun partnerschap te laten registreren bij de plaatselijke gemeenteraad. Mensen trouwen uit liefde, maar gemak en economisch gewin kunnen net zo belangrijk zijn. Ouders diedie niet getrouwd zijn, kunnen trouwen om hun kinderen rechtszekerheid te geven in geval van een plotselinge of toevallige dood.

Veertig procent van de volwassen bevolking is getrouwd, 45 procent is ongehuwd, 7 procent is gescheiden en 7 procent is weduwe. Een scheiding wordt meestal gevolgd door een juridische procedure.

Huishoudelijke eenheid. De ideale huishoudenseenheid bestaat uit een getrouwd stel en hun kinderen die jonger zijn dan twintig. Meer dan 50 procent van de huishoudens heeft echter maar één volwassene (alleenstaand, gescheiden met kinderen of weduwe). Uitgebreide gezinnen die samenwonen zijn zeldzaam. Jonge mensen verlaten het ouderlijk huis meestal als ze laat in hun tienerjaren zijn. Vroeger bleven kinderen in dezelfde stad of gemeente wonen als hun ouders,Sommige mensen kiezen ervoor om in gedeelde huizen te wonen op basis van overeenkomsten in leeftijd of ideologie of voor praktische doeleinden zoals ecologische landbouw. Er zijn een aantal collectieve woonvormen voor ouderen ontstaan.

Erfenis. Al eeuwenlang hebben mannen en vrouwen gelijke erfrechten. Als een van de partners overlijdt, erft de andere partner alle bezittingen van de overledene. Als beide partners overlijden, erven hun kinderen een gelijk deel van hun bezittingen. Er zijn ook speciale omstandigheden, zoals testamenten, gescheiden nalatenschappen, gezamenlijk bezit en gedeeld of onverdeeld bezit van een nalatenschap.

Traditioneel erft de oudste zoon na de dood van de vader de boerderij of de positie als hoofd van het familiebedrijf. De zoon moet in dit geval echter zijn moeder en broers en zussen economisch compenseren. Deze traditie strekt zich uit tot de koninklijke familie, waar de koningstitel traditioneel van vader op oudste zoon wordt overgedragen. Omdat koning Frederik IX geen zonen had, werd de grondwetveranderde in 1953 zodat zijn oudste dochter legaal de troon kon erven.

Kin-groepen. Familierelaties gaan in gelijke mate terug, zowel matrilineair als patrilineair, en actieve verwantengroepen strekken zich vaak uit tot de overgrootouders. Plattelandsbewoners houden vaak "neeffeesten" ( fætter-kusine-fester ) die worden bijgewoond door maximaal 90 mensen.

Socialisatie

Zuigelingenzorg. Drie tot zes maanden moederschapsverlof is een wettelijk recht, maar de moeder mag de laatste drie maanden van dat verlof delen met de vader. Baby's krijgen over het algemeen borstvoeding tot het einde van de periode van moederschapsverlof. Traditioneel was de moeder de primaire verzorger, maar recentelijk zijn de vader en andere gezinsleden erkend als even belangrijk in de opvoeding van baby's. Omdat Denemarken de volgende landen heefteen van de hoogste percentages vrouwen op de arbeidsmarkt, brengen de meeste baby's ouder dan zes maanden tijdens de werkuren van de moeder door in openbare crèches of privékinderopvang.



Sommige Denen, zoals deze jagers in de buurt van Alborg, houden van vrijetijdsbesteding in de buitenlucht.

Er is veel gediscussieerd over de verzorging van baby's, wat resulteerde in grote verschillen in ideeën over hoeveel een baby gedragen moet worden, of hij alleen of bij de ouders moet slapen, of ouders bij elke huilende baby moeten zijn en hoe om te gaan met baby's die 's nachts huilen. De algemene tendens is dat jongere ouders de individuele rechten en behoeften van een baby erkennen.meer dan oudere mensen.

Opvoeding en onderwijs van kinderen. De meeste kinderen gaan naar de kleuterschool als ze drie jaar oud zijn en veel kinderen blijven naar school gaan tot hun tienerjaren. In 1997 ging meer dan 80 procent van de drie- tot zesjarigen naar een of andere instelling voor dagopvang. De pedagogie die wordt toegepast in kleuterscholen, peuterspeelzalen en naschoolse opvang is niet gebaseerd op onderzoek, maar wordt bepaald door veranderende ideologieën over hoe kinderen zijn en wat ze nodig hebben.In veel instellingen wordt een ideologie van "zelfbeheer" gehanteerd, waarbij het aan de kinderen wordt overgelaten om te beslissen wat ze willen doen en hoe, waar en wanneer ze dat willen doen.

In het ideale gezin delen de moeder en de vader het gezag en betrekken ze hun kinderen bij de besluitvorming. In pedagogische kringen wordt de term "onderhandelingsgezinnen" gebruikt om deze situatie te illustreren. De meeste kinderen worden materieel goed verzorgd, met voedzaam eten, regelmatige toevoer van nieuwe kleren en speelgoed, en een eigen kamer in het gezinshuis. Sommige mensen beweren dat werkende ouderscompenseren hun afwezigheid door hun kinderen speelgoed, video's en computers te geven.

Hoger onderwijs. Er zijn vijf universiteiten: de Universiteit van Kopenhagen, de Universiteit van Zuid-Denemarken, de Universiteit van Aarhus, de Universiteit van Aalborg en het Roskilde Universitair Centrum. In 1996 waren 167.764 studenten ingeschreven bij deze instellingen: 93.544 vrouwen en 74.220 mannen. Alle kinderen in Denemarken zijn verplicht om negen jaar school af te maken, aan een particuliere of openbare instelling. Nadat zijOm aan die eis te voldoen, kiest 50 procent van de studenten voor een vak door een beroepsopleiding te volgen, die een leerlingschap en formele scholing omvat. Dertig procent kiest voor een één- tot driejarig hbo-opleidingsprogramma, dat hen voorbereidt op onderwijs, verpleging of andere professionele beroepen. De resterende 20 procent gaat naar de universiteit. Bijna tweederde van de afgestudeerde studenten solliciteert voorDe meerderheid wordt echter niet toegelaten; degenen die worden afgewezen, melden zich het volgende jaar opnieuw aan of kiezen een van de beroeps- of hogeschoolopties. Toelating is steeds competitiever geworden, op basis van cijfers. Al het hoger onderwijs is gratis.



Massa's toeristen en inwoners van Kopenhagen mengen zich langs de Stroget, een kilometerslange voetgangersstraat langs de haven.

Etiquette

Privacy is een primaire waarde in de Deense etiquette. Men wordt niet geacht zichzelf uit te nodigen in andermans huis of in andermans land, eigendom en salaris te kijken. Denen tonen weinig emoties in het openbaar, omdat het openlijk uiten van gevoelens als een teken van zwakte wordt beschouwd. Tenzij ze worden geprovoceerd, vermijden Denen ruzie te maken en ze houden er niet van om tijdens een gesprek onderbroken te worden.

Informaliteit wordt beschouwd als een deugd. Maar informaliteit in sociale interactie maakt het moeilijk om nieuwe sociale kringen te betreden. Tijdens etentjes, vergaderingen en conferenties zijn er geen formele introducties, waardoor het aan mensen wordt overgelaten om interactie te initiëren.

Religie

Religieuze overtuigingen. De vrijheid van godsdienst is in overeenstemming met de internationale normen voor het recht op vrijheid van godsdienst. 86% van de bevolking behoort tot de Evangelisch-Lutherse Kerk, die al eeuwenlang door de staat wordt gesteund en als de nationale kerk wordt beschouwd. Er zijn talrijke andere christelijke gemeenschappen, waaronder de katholieke kerk, de Deense baptistenkerk en de pinkstergemeente.Andere wereldreligies die in het land vertegenwoordigd zijn, zijn de islam, het jodendom, het hindoeïsme, het boeddhisme, het baha'i-geloof en het sikhisme. Onlangs zijn er religieuze groepen ontstaan die oude Vikinggoden vereren.

Religieuze beoefenaars. De meerderheidsgodsdienst is het christendom en bij de geboorte worden alle Denen geacht te behoren tot de nationale kerk, met de verplichting om kerkbelasting te betalen als onderdeel van de inkomstenbelasting.

Sinds de vijftiende eeuw worden priesters opgeleid aan een universiteit, en predikanten in de nationale kerk vallen onder de minister van Kerkelijke Zaken. De officiële taken van religieuze leiders omvatten het uitvoeren van kerkelijke ceremonies voor lokale leden van de nationale kerk en het bijhouden van een register van geboorten, huwelijken en sterfgevallen. Veel religieuze beoefenaars nemen deel aan wereldsezaken als maatschappelijk werkers of opkomen voor de minderbedeelden in openbare debatten.

Rituelen en heilige plaatsen. Kerken liggen binnen en buiten dorpen, steden en dorpen en zijn omringd door kerkhoven met begraafplaatsen. In een Lutherse dienst is er een predikant, een voorzanger, een dienaar en een organist. De leden wonen rituele gebeurtenissen bij zoals dopen, confirmaties, huwelijksceremonies en begrafenissen en grote religieuze gebeurtenissen zoals Kerstmis en Pasen. Slechts een minderheid van de mensen bezoekt dienstenregelmatig en doordeweeks zijn de kerken vrijwel leeg.

Dood en hiernamaals. Denen geloven niet erg in God; daarom worden praktijken met betrekking tot de dood, overledenen, begrafenissen en het hiernamaals op een rationele en praktische manier aangepakt.

Overledenen worden begraven in doodskisten op het terrein van een kerk of worden gecremeerd en hun as wordt begraven op het kerkhof. Graven worden versierd met een grafsteen met de naam, data en groeten van de overledene en worden omringd door groen en bloemen. Na twintig jaar wordt het graf verwaarloosd, tenzij familieleden betalen voor de verzorging ervan. Over het algemeen zijn er religieuze beoefenaars beschikbaar om de overledene te ondersteunen.Er zijn neoreligieuze gemeenschappen ontstaan waarin mensen naar de andere kant worden geleid om te communiceren met overleden familieleden en verwanten.

Geneeskunde en gezondheidszorg

Sinds 1973 biedt een door de belasting gefinancierd gezondheidszorgsysteem gratis toegang tot gezondheidszorg gedurende de hele levensduur binnen een nationaal systeem. Behandelingen voor opname in dit systeem moeten voldoen aan theorieën en praktijken die gebaseerd zijn op de wetenschappen van geneeskunde en psychologie die worden gebruikt door georganiseerde beoefenaars die zijn opgeleid aan erkende hogescholen en universiteiten.

De meeste kinderen worden in ziekenhuizen geboren. Gezondheidsbezoekers ondersteunen gezinnen bij de verzorging en ontwikkeling van baby's. Alle kinderen krijgen regelmatig (minstens één keer per jaar) een uitgebreid vaccinatieprogramma en medische onderzoeken totdat ze de school verlaten.

Alternatieve geneeswijzen zoals homeopathie, reflexologie, acupunctuur, massage, voedingstherapie en healing zijn al populair sinds de jaren 1960. Alternatieve verklaringsmodellen houden vast aan noties van holisme en energie als belangrijke factoren bij ziekte en genezing, en streven naar indirecte eliminatie van ziekte.Medicijnen zijn goed ontvangen door de bevolking: 20 procent van de bevolking zocht alternatieve behandelingen in de jaren tachtig en meer dan 30 procent in de jaren negentig.

In de jaren 1990 werden een aantal privéziekenhuizen opgericht die orthodoxe medische diensten aanboden en waar artsen, verpleegkundigen en andere biomedische beroepen werkten. Beperkte middelen voor de nationale gezondheidszorg die lange wachtlijsten veroorzaakten, leidden tot de oprichting van privéziekenhuizen die behandelingen zoals heupchirurgie en bypassoperaties aanboden.

Medische professionals benadrukken in toenemende mate de verantwoordelijkheid van het individu voor gezondheid door veranderingen in levensstijl en persoonlijke gewoonten. Roken, alcoholmisbruik, slechte voedingspatronen en gebrek aan lichaamsbeweging worden beschouwd als de belangrijkste oorzaken van ziekte. In onderzoeken naar de perceptie van gezondheid en ziekte bij leken ligt de nadruk op opvattingen over het belang van gevarieerde voedingspatronen, frisse lucht,regelmatige lichaamsbeweging, een positieve gemoedstoestand en goede sociale relaties.

Seculiere vieringen

Een van de traditionele seculiere vieringen is "Shrovetide" ( fastelavn ), die in februari wordt gehouden en waarbij kinderen in mooie kostuums van huis tot huis gaan om liedjes te zingen en te bedelen om geld, snoep of zelfs broodjes. De "1 mei-vieringen" waren oorspronkelijk bedoeld om de oprichting van arbeidersvakbonden te vieren, maar zijn uitgegroeid tot openbare feesten met demonstraties, toespraken, muziek en drank. "Sint Hans" is een midzomerfeestgehouden op 23 juni met zang, toespraken en een traditioneel vreugdevuur waarbij een pop die een heks symboliseert wordt verbrand. Naast deze nationale vieringen houden boeren en andere plattelandsbewoners regelmatig oogstfeesten in augustus en september om de oogst te vieren die van het land is gehaald.

Kunst en geesteswetenschappen

Steun voor de kunsten. Kunstenaars kunnen lid worden van een vakbond waarvan ze een werkloosheidsverzekering ontvangen. In dit systeem van werkzekerheid moeten kunstenaars input leveren in de vorm van werk, en veel kunstenaars nemen ondergeschikte banen aan om hun vakbondsstatus te behouden. Tijdens hun opleiding kunnen kunstenaars subsidies ontvangen via het State Education Grant and Loan Scheme. Enkele kunstenaars ontvangen een burgerlijk lijstpensioen op basis vanEen paar uitstekende artiesten zijn volledig zelfvoorzienend.

Literatuur. De Deense literatuur werd geïnitieerd door de historicus Saxo Grammaticus, die schreef over de Deense geschiedenis tot het einde van de twaalfde eeuw, met inbegrip van de Scandinavische mythologie, met zijn traditionele verhalen van goden en legendarische helden. Sinds die tijd heeft Denemarken een lange geschiedenis van poëzie en literatuur, met Hans Christian Andersen en Karen Blixen (Isak Dinesen) als een van de beroemdste.schrijvers.

Grafische kunsten. Er is een uitgebreide cultuur van schilderkunst, beeldhouwkunst, textiel en aardewerk. Deze onderwerpen maken deel uit van het schoolcurriculum en worden onderwezen in vrijetijdscursussen. Veel van de eilanden staan bekend om hun kunstvoorwerpen. Bornholm produceert aardewerk, beeldhouwkunst en glas. Kunstvoorwerpen worden tentoongesteld in musea en kunsttentoonstellingen die worden bezocht door schoolkinderen, universiteitsstudenten en toeristen. ProfessioneelBuiten Denemarken zijn onder andere de beeldhouwer Bertel Thorvaldsen (1770-1844) en de hedendaagse schilder Per Kirkeby bekend.

Podiumkunsten. Muziek en dans uit Europa zijn dominant, maar ook genres uit Afrika en Zuid-Amerika zijn populair geworden. Het Koninklijk Deens Muziek Conservatorium werd opgericht in 1867 en het Ritmisch Muziek Conservatorium in 1986. Conservatoria zijn bedoeld voor mensen met speciale talenten en ambities, terwijl veel andere scholen openstaan voor een breder scala aan mensen. De Deense film heeft vele prijzen gewonnen.internationale prijzen.

De toestand van de natuur- en sociale wetenschappen

Het universitaire leven gaat terug tot de vijftiende eeuw, met theologie, geneeskunde en rechten als de eerste studiegebieden. De uiteindelijke graad was eeuwenlang de magistergraden Deze graad, die het midden hield tussen een master- en een doctorsgraad, is onlangs vervangen door de kandidatgraden Theologie was de eerste graad in de sociale wetenschappen die werd uitgereikt. Belangrijke sociale wetenschappen zijn tegenwoordig economie, politieke wetenschappen, antropologie en sociologie.

De natuurwetenschappen zijn goed ingeburgerd. De Technische Universiteit van Denemarken werd opgericht in 1829 en is vandaag de dag een toonaangevend internationaal instituut dat bouwkundig, chemisch, computer- en werktuigbouwkundig ingenieurs opleidt. Jonge Denen hebben echter de neiging om humanistische of sociale studies te verkiezen boven natuurwetenschappen.

De universiteiten zijn openbaar en worden bestuurd door de staat, net als het ministerie van Onderzoek en een aantal onderzoeksraden die fundamenteel en toegepast onderzoek financieren. Veel technisch onderzoek is toegepast en wordt gesteund door openbare en particuliere instanties, en veel natuurwetenschappelijk onderzoek wordt gefinancierd door particuliere bedrijven en stichtingen. Het Deens Technologisch Instituut en de Academie voor Technische Wetenschappen zijnbelangrijk in technologie en informatiediensten.

Bibliografie

Andersen, Johannes. Politiske Partier og Politisk Magt i Danmark, 1982.

Anderson, Benedict. Ingebeelde gemeenschappen: reflecties over de oorsprong en verspreiding van nationalisme, 1983.

Anderson, Robert T. Denemarken: succes van een zich ontwikkelende natie, 1975.

Arenas, Julio G., en Rashmi Singla. Etnisk Minoritetsungdom i Danmark: Om deres Psykosociale Situation, 1995.

Arendt, Niels Henrik. "Den Danske Folkekirke." In Kristne Kirkesamfund in Denemarken, Birgitte Larsen en Peter Lodberg, eds., 1998.

Billing, Yvonne Due. "Organisatieculturen, gezinnen en loopbanen in Scandinavië" In Organisatieverandering en Gendergelijkheid: Internationale perspectieven op vaders en moeders op het werk, Linda L. Haas, Philip Hwang en Graeme Russell, eds., 2000.

Buckser, Andrew S. Geloofsgemeenschappen: sektarisme, identiteit en sociale verandering op een Deens eiland, 1996.

Coleman, David, en Eskil Wadensjö. Indvandringen til Danmark: Internationale og Nationale Perspektiver, 1999.

DIKE. Danskernes Sundhed mod år 2000, 1997.

Ejskjœr, Inger. Deens dialectonderzoek, 1993.

Faber, Tobias. Een geschiedenis van de Deense architectuur, 1978.

Fledelius, Hanne, en Birgitte Juul. eds. Vrijheid van godsdienst in Denemarken, 1992.

Gamrath, Helge, en Bjørn Westerbeek. "Historie, Litteratur og Registre." København før og Nu-og Aldrig, vol. 11, 1990.

Gupta, Nabatina Datta en Nina Smith. Kinderen en loopbaanonderbrekingen: de gezinskloof in Denemarken, 2000.

Hastrup, Bjarne. Vores Danmark-Dansk Demokrati og Velfœrd, 1994.

Hauge, Hans. Den Danske Kirke Nationalt Betragtet, 1998.

Hemmingsen, Knud, en Heino Larsen. Danmark in Tema en Tabeller, 1992.

Henriksen, Ingrid. Indvandrernes levevilkår i Danmark, 1985.

Herndon, Jeanne H. "Relationships of Some Indo-European Languages with Detail of English Dialects." In Virginia P. Clark, Paul A. Eschholz, and Alfred F. Rosa, Taal: Inleidende lezingen, 1985.

Jenkins, Richard. "Fœllesspisning midt i Jylland." Tidsskriftet Antropologi, vol. 39, 1999.

Jensen, Sussi, et al. Hvad er Meningen med Krœft: En Antropologisk Undersøgelse Blandt Danske Patienter og Behandlere, 1987.

Jensen, Sussi Skov. Den Syge, den Raske . . . og den Virkelig Sunde, 1991.

Jensen, Tim. Religionsguiden-en Vejviser til Flygtninges og Indvandreres Religioner og Trossamfund i Danmark, 1994.

Kjersgaard, Erik. Een geschiedenis van Denemarken, 1974.

Kjœrgaard, Thorkild. De Deense Revolutie, 1500-1800: een ecohistorische interpretatie, 1994.

Kjøller, Mette, Niels Chr, Rasmussen, et al. Sundhed og Sygelighed i Danmark-og Udviklingen Siden 1987, 1995.

Klindt-Jensen, Ole. Denemarken: voor de Vikingen, 1962.

Knudsen, Anne. Her Går det Godt, Send Flere Penge, 1996.

--. Fanden på Vœggen, 1997.

Larsen, Birgitte, en Peter Lodberg, eds. Kristne Kirkesamfund in Denemarken, 1998.

Lassen, Mozes. Danske Myndigheders Manglende Beskyttelse af Etniske Minoriteter mod Diskrimination, 1999.

Lauring, Palle. Een geschiedenis van Denemarken, 1995.

Maruyama, Magoroh. "De multilaterale wederzijdse oorzakelijke verbanden tussen de communicatiemethoden, het sociometrische patroon en de intellectuele oriëntatie in de Deense cultuur". Phylon, vol. 22, 1961.

Pedersen, Søren. "Vandringen til og fra Danmark i Perioden 1960-1997." In Indvandringen til Danmark: Internationale og Nationale Perspektiver, David Coleman en Eskil Wadensjö, eds., 1999.

Petri, Christian. Arv og Gave, 1998.

Ravnkilde, Knud. Van belemmerd naar vrij: de boer in de geschiedenis van Denemarken, 1989.

Reddy, Prakash G. "Perspectieven van een Indiase antropoloog op de Deense samenleving, 1993.

Riis, Povl, red. Kan vor Nationale Kulturarv Overleve? De Ikke-Materielle Vœrdiers Art og Veje, 1999.

Salamon, Karen Lisa Goldschmidt. "I Grunden er vi Enige. En Ekskursion i Skandinavisk Foreningsliv." Tidsskriftet Antropologi, vol. 25, 1992.

Sampson, Steven. "Alsjeblieft: geen Danskhed meer." In Uffe Østergård, ed., Dansk Identitet? 1992.

--. " . . . Hvor er mit Fœdreland Dog Hyggeligt." Tidsskriftet Antropologi, vol 27, 1993.

Sandemose, Aksel. Een vluchteling kruist zijn sporen, 1936.

Sawyer, Peter. "Da Danmark blev Danmark: Fra ca. år 700 til ca. 1050." In Danmarkshistorie, Olaf Olsen, ed., deel 3, 1988.

Schwartz, Jonathan Matthew. Terughoudende gastheren: de opvang van gastarbeiders in Denemarken, 1985.

Sehested, Thomas, Carsten Wulff, et al., eds. Denemarken: Gebaseerd op tekst uit de Deense Nationale Encyclopedie en samengesteld door de redacteuren, 1998.

Ssenoga, Geoffrey Bakiraasa. The Silent Tribe: Een film over de Denen en Denemarken, 1994.

Statistieken Denemarken. Statistisk Årbog, 1998.

--. Befolkningens Bevœgelser 1997, 1999.

Thieme, Paul. "De Indo-Europese taal." In Virginia P. Clark, Paul A. Eschholz, en Alfred F. Rosa, eds, Taal: Inleidende lezingen 1985.

Turner, Barry. Jaarboek 1998-99 van de Staatsman, 1998.

Websites

Deense Nationale Encyclopedie, Danmarks Nationalleksikon: //www.dnl.dk

Denemarken, een publicatie van het Deense ministerie van Buitenlandse Zaken: //www.um.dk/english/danmark/danmarksbog

Ministerie van Cultuur, Kulturministeriet: //www.kulturministeriet.dk

Ministerie van Binnenlandse Zaken, Indenrigsministeriet: //www.im.dk

Ministerie van Sociale Zaken, Socialministeriet: //www.socialministeriet.dk

Ministerie van Handel en Industrie, Erhvervsministeriet: //www.em.dk/english/frame.htm

Vrouwen in de regering: //hjem.get2net.dk/Womeningovernments/Denmark.htm

-E RLING H ØG EN H ELLE J OHANNESSEN

Lees ook artikel over Denemarken van Wikipedia
Scroll naar boven